نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت عتر - العسقلاني، ابن حجر

اسم الکتاب : نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت عتر المؤلف : العسقلاني، ابن حجر الجزء : 1 صفحة : 105

يَتَمَيَّزْ تُوُقِّفَ فيهِ، وكذا مَن اشتَبَهَ الأمرُ فيهِ، وإِنَّما يُعْرَفُ ذلك باعْتِبارِ الآخِذينَ عنهُ.
ومَتى تُوبِعَ [1] السَّيِّءُ [2] الحِفْظِ بِمُعْتَبَرٍ؛ «أي» [3] كأَنْ يكونَ فوقَهُ {ب / 18 أ} أَو مِثْلَه لا دُونَه، وكَذا المُخْتَلِطُ الَّذي لم [4] يتَمَيَّزْ و «كذا» [5] المَسْتورُ والإِسنادُ المُرْسَلُ وكذا المُدَلَّسُ إِذا لم يُعْرَفِ المحذوفُ منهُ صارَ حديثُهُم حَسناً؛ لا لذاتِهِ، بل وَصْفُهُ بذلك باعتبارِ المَجْموعِ من المتابِعِ {ظ / 28 أ} والمتَابَعِ؛ لأنَّ [معَ] [6] كلِّ واحدٍ منهُم احْتِمالَ [7] كونِ روايتِه «معه» [8] صواباً أَو غيرَ {ط / 16 ب} صوابٍ على حدٍّ سواءٍ.
فإِذا جاءَتْ مِنَ [9] المُعْتَبَرينَ روايةٌ مُوافِقةٌ لأحدِهِم؛ رُجِّحَ أَحدُ الجانِبينِ مِن الاحْتِمالينِ

[1] في «أ» : تابع.
[2] في «ب» : سيء.
[3] زيادة من «ط» .
[4] في «ط» : لا.
[5] زيادة من «ص» .
[6] ليست في «ظ» و «ص» و «ن» و «أ» و «ب» .
[7] في «ص» : لاحتمال.
[8] زيادة من «ظ» .
[9] في «ن» : في.

اسم الکتاب : نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت عتر المؤلف : العسقلاني، ابن حجر الجزء : 1 صفحة : 105

صيغة PDF

شهادة

الفهرست