responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : موضح أوهام الجمع والتفريق المؤلف : الخطيب البغدادي    الجزء : 1  صفحة : 410
وَقَالَ مُحَمَّد بن سان حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي جَمَاعَةٍ كُتِبَ لَهُ حَجَّةٌ مُتَقَبَّلَةٌ وَمَنْ صَلَّى الْعَصْرَ كَانَتْ لَهُ عُمْرَةٌ فَإِنْ صَلاهُمَا فِي مَكَانِهِ لَمْ يَسْأَلِ اللَّهَ شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ اللَّهُ
وَقد ذكرنَا هَذَا الحَدِيث فِي أول التَّرْجَمَة بِإِسْنَاد غير هَذَا عَن إِبْرَاهِيم فبكر بن سهل نسبه إِلَى جده الْأَدْنَى وَأسْقط اسْم أَبِيه وأَحْمَد بن عِيسَى الخشاب نسبه إِلَى جده الْأَعْلَى مَالك وَالِد أنس وَأسْقط مَا بَينهمَا من الْأَسْمَاء وَقد قَالَ بعض النَّاس فِي حَدِيث رَوَاهُ عَنهُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن حبَان بن النجار وَقصد بذلك جد الْقَبِيل من الْأَنْصَار المعروفين ببني النجار وَكَانَ أنس بن مَالك مِنْهُم وَإِنَّمَا كثر الِاخْتِلَاف فِي نسب هَذَا الرجل لأجل ضعفه ووهاء رواياته وَكَانَ من أهل الْبَصْرَة فَنزل الْموصل وَحدث بهَا وبغيرها من الْبلدَانِ أَحَادِيث مُنكرَة عَن مَالك وَشعْبَة والحمادين وَشريك فَغير نسبه من سمع مِنْهُ تدليسًا للرواية عَنهُ وَالله أعلم
27 - ذكر إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد البَجلِيّ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ

اسم الکتاب : موضح أوهام الجمع والتفريق المؤلف : الخطيب البغدادي    الجزء : 1  صفحة : 410
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست