وَالرَّفْع قد يكون صَرِيحًا وَقد يكون حكما
القولي الصَّرِيح
أما صَرِيحًا فَفِي القولي كَقَوْل الصَّحَابِيّ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول كَذَا أَو كَقَوْلِه أَي الصَّحَابِيّ أَو قَول غَيره قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَو عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه قَالَ كَذَا
الْفعْلِيّ الصَّرِيح
وَفِي الْفعْلِيّ كَقَوْل الصَّحَابِيّ رَأَيْت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فعل كَذَا أَو عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه فعل كَذَا أَو عَن الصَّحَابِيّ أَو غَيره مَرْفُوعا أَو رَفعه أَنه فعل كَذَا
التقريري الصَّرِيح
والتقريري أَن يَقُول الصَّحَابِيّ أَو غَيره فعل فلَان أَو أحد
اسم الکتاب : مقدمة في أصول الحديث المؤلف : الدهلوي، عبد الحق الجزء : 1 صفحة : 37