مدرسة الحديث في مصر - محمد رشاد خليفة

اسم الکتاب : مدرسة الحديث في مصر المؤلف : محمد رشاد خليفة الجزء : 1 صفحة : 311

قلت: إسناده صحيح إلا أنه منقطع بين القاسم وجده الصديق.
وهذا التقدير يبدو غريبًا في مصطلح الحديث؛ لأنه إذا حكم بالانقطاع فلا تتحقق صحة الحديث.
- الحديث رقم 827 وهو حديث طلحة: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعجل صدقة العباس بن عبد المطلب سنتين" والتقدير الوارد في المجردة: قلت: يوسف تالف، لكنه توبع، وقال البزار بعد أن أخرجه من وجه آخر عن الحسن البجلي عن الحكم: الحسن البجلي هذا هو ابن عمارة لا نعلم رواه غيره.
- الحديث رقم 1018 وهو حديث ابن عباس: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة بعرفة" خالفه الحافظ، "وتمامه في الأصل".
وهنا تعليقه تقول قلت: وهو مع ما قبله خالفه الحافظ عن حوشب، وقالوا: عن مهدي عن عكرمة عن أبي هريرة، ومن هذا الوجه أخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجه.
ولا نتبين إذا كانت كلمة "قلت" من كلام المحقق، أو هو نقل لما في الأصل تفصيلًا لما أجمل بعبارة "وتمامه في الأصل".
- الحديث رقم 1515 وهو حديث أبي هريرة وابن عباس قالا: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم" فذكرا الحديث، وفيه: "ومن ظلم امرأة مهرها فهو عند الله زان ... " الحديث، وتقويمه في المجردة: موضوع، ولم يذكر لذلك سببًا.
- الحديث رقم 1585 وما قبله، وهما من حديث جابر وأبي هريرة في الحث على الزواج، ذكرهما ثم قال: هذان حديثان منكران وخالد متهم بالكذب.
- الحديث رقم 1604 وهو حديث ابن رومان: "سئل عمر بن الخطاب عن طعام العرس" الحديث، وتقويمه: هذا إسناد مظلم، ولم يذكر سبب إظلامه، وقد أورد المحقق السبب نقلًا عن البوصيري في التعليق على ذلك.
- الحديث رقم 2958 وهو حديث أبي بكر الصديق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يدخلون الجنة القدرية والمرجئة" وتقويمه الوارد: فيه انقطاع، وبين المحقق أصل الحديث نقلًا عن الإتحاف، فقال: "صنفان من أمتي لا يدخلون ... " إلى آخره.
- الحديث رقم 2994 وهو حديث سهل بن سعد الساعدي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "دون الله سبعون ألف حجاب من نور ... " الحديث، وتقويمه: فيه ضعف.

اسم الکتاب : مدرسة الحديث في مصر المؤلف : محمد رشاد خليفة الجزء : 1 صفحة : 311

صيغة PDF

شهادة

الفهرست