- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : الفصل للوصل المدرج في النقل المؤلف : الخطيب البغدادي الجزء : 1 صفحة : 114 | ||||
|
فَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ – هُوَ الْعَلَّافُ – ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ[1] أنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنِي ابن عجلان[2]. وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أنا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ نا مُحَمَّدُ بْنُ موسى بن يونس بن زريق نا أحمد بن عيسى ثنا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ أَبُو مُعَاوِيَةَ قَاضِي أَهْلِ مِصْرَ قَالَ: حَدَّثَنِي محمد بن عجلان. وأخبرنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أنا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مُكْرَمٍ الشَّاهِدُ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ نا مُحَمَّدُ بن عبد الله ابن عَبْدِ الْحَكَمِ نا حَجَّاجُ بْنُ رُشْدِين عن حَيْوة عَنِ ابْنِ عَجْلانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الحُرّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي فَعَلَّمَنِي التَّشَهُّدَ: " التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ "[3]. [1] اسمه الحكم بن محمد، وسعيد هذا ثقة (التهذيب 4/17) . [2] هو محمد بن عجلان المدني، وثقه أحمد وابن معين والنسائي وأبو حاتم وقال الحافظ في التقريب: صدوق اختلط عليه أحاديث أبي هريرة (التهذيب 9/341) . [3] أخرجه الدارقطني في السنن 1/352 – 353، عن طريق حَجَّاجُ بْنُ رِشْدِينَ عَنْ حَيْوَةَ بن شريح ويحيى بن أيوب كلاهما عن ابن عجلان وفي إسناده حجاج ذكره ابن حبان في الثقات وقال مسلمة بن قاسم: لا بأس به، وضعفه ابن عدي (انظر الكامل 2/651، لسان الميزان 2/176) . وفيه أيضا يحيى بن أيوب – الغافقي – قال الحافظ في التقريب: صدوق يخطئ، وفي إسناده عند الخطيب يحيى بن أيوب العلاف. قال الحافظ في التقريب: صدوق، ولكن تابع حيوة على روايته عن ابن عجلان مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ أَبُو مُعَاوِيَةَ وهو ثقة (التهذيب 10/273) . |
||||
| اسم الکتاب : الفصل للوصل المدرج في النقل المؤلف : الخطيب البغدادي الجزء : 1 صفحة : 114 | ||||
|
www.eShia.ir