اسم الکتاب : الفصل للوصل المدرج في النقل المؤلف : الخطيب البغدادي الجزء : 1 صفحة : 103
" التحيات لله والصلوات والطيبات، والسلام عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَإِذَا قُلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلاتُكَ فَإِنْ شِئْتَ فَقُمْ، وَإِنْ شِئْتَ فَاقْعُدْ " [1].
كَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْجُعْفِيِّ.
وَوَافَقَهُ عَلَيْهِ مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ وَأَبُو النَّضْرِ هاشم بن القاسم الكناني ويحى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْكَرْمَانِيُّ وَأَبُو غسان مالك ابن إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ الْيَرْبُوعِيُّ وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ الْبَغْدَادِيُّ، فَرَوَوْهُ سَبَعَتُهُمْ[2] عَنْ زُهَيْرٍ كَرِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ عَنْهُ.
وقوله في المتن /[2]أ/: " فَإِذَا قُلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلاتُكَ " وَمَا بَعْدَهُ إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ، لَيْسَ مِنْ كَلامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّمَا هو من قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ أُدْرِجَ فِي الحديث[3]. [1] انظر مسند الطيالسي 26 ح 275، ورجال إسناده كلهم ثقات. [2] ووافقهم على هذه الرواية عبد الله بن محمد النفيلي فِي رِوَايَتِهِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زهير (انظر سنن أبي داود 1/593 ح 970) ، وعاصم بن علي عن زهير أيضا مثل هذه الرواية (انظر المحلى 3/361) . [3] قد سبق الخطيب إلى الحكم بالإدراج (ابن حبان في صحيحه 3/321، وأبو القاسم الطبراني في الأوسط انظر: مجمع البحرين ق 75 ب، مجمع الوائد 2/142، والحافظ أبو الحسن الدارقطني في السنن 1/353، والحافظ أبو علي الحسين بن علي النيسابوري، انظر سنن البيهقي 2/175، وابن حزم في المحلى 3/361) .
اسم الکتاب : الفصل للوصل المدرج في النقل المؤلف : الخطيب البغدادي الجزء : 1 صفحة : 103