الاقتراح في بيان الاصطلاح - ابن دقيق العيد

اسم الکتاب : الاقتراح في بيان الاصطلاح المؤلف : ابن دقيق العيد الجزء : 1 صفحة : 121

الْأَضَاحِي فَقَالَ قَامَ فِينَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وأصابعي أقصر من أَصَابِعه وأناملي أقصر من أنامله فَقَالَ أَربع لَا تجوز فِي الْأَضَاحِي العوراء بَين عورها والمريضة بَين مَرضهَا والظالع بَين ظلعها والكسير الَّذِي لَا ينقي قَالَ قلت فَإِنِّي أكره أَن يكون فِي السن نقص قَالَ مَا كرهته فَدَعْهُ وَلَا تحرمه على أحد أخرجه الْأَرْبَعَة وَصَححهُ التِّرْمِذِيّ
الحَدِيث الرَّابِع

4 - عَن عَليّ رَضِي الله عَنهُ قَالَ أمرنَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَن نستشرف الْعين وَالْأُذن وَلَا نضحي بعوراء وَلَا مُقَابلَة وَلَا مدابرة وَلَا خرقاء وَلَا شرقاء قَالَ زُهَيْر وَهُوَ ابْن مُعَاوِيَة فَقلت لأبي إِسْحَاق وَهُوَ السبيعِي أذكر عضباء قَالَ لَا قلت فَمَا الْمُقَابلَة قَالَ يقطع طرف الْأذن قلت فَمَا المدابرة قَالَ يقطع من مُؤخر الْأذن قلت فَمَا الشرقاء قَالَ تشق الْأذن قلت فَمَا الخرقاء قَالَ تخرق أذنها السمة
وَهُوَ كَالَّذي قبله
الحَدِيث الْخَامِس

5 - عَن أم كرز قَالَت قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن الْغُلَام شَاتَان وَعَن الْجَارِيَة شَاة
أخرجه أَبُو دَاوُد وَصَححهُ التِّرْمِذِيّ
الحَدِيث السَّادِس

6 - عَن سَمُرَة أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ كل غُلَام رهينة بعقيقته تذبح عَنهُ يَوْم سابعه ويحلق وَيُسمى قَالَ أَبُو دَاوُد وَيُسمى وَهُوَ كَالَّذي قبله

اسم الکتاب : الاقتراح في بيان الاصطلاح المؤلف : ابن دقيق العيد الجزء : 1 صفحة : 121

صيغة PDF

شهادة

الفهرست