سؤالات السلمي - السلمي، أبو عبد الرحمن

اسم الکتاب : سؤالات السلمي المؤلف : السلمي، أبو عبد الرحمن الجزء : 1 صفحة : 364

والاجتهادِ- وقال: أُحدِّثُ (1) نفسي لِما (2) رواه الرَّبيعُ (3) عن الشافعيِّ (4) رحمه اللهُ أنه كان يَختمُ في شهرِ رمضانَ ستِّين ختمةً، سوى ما يقرأُ في الصلاةِ، وفي غيرِ رمضانَ ثلاثين ختمةً. فأما في شهرِ رمضانَ فلم أقدِرْ على تمامِ الستِّين، ولكنه ربما قَدَرتُ عليه تسعةً وخمسين ختمةً (5) ، وأتيتُ فى غيرِ رمضانَ بثلاثينَ ختمةً.
476 - قال الشيخُ (6) : وكان الحدَّادُ (7) كثيرَ الحديثِ، ولم يُحدِّثْ عن أحدٍ غيرِ أبي عبدِالرحمنِ النَّسائيِّ (8) فقطْ، وقال: رَضيتُ به حُجَّةً بيني وبين اللهِ عزَّ وجلَّ.

(1) كذا في الأصل و"طبقات الشافعية"، وفي "تهذيب الكمال" و"سير أعلام النبلاء": «أخذت» .
(2) كذا في الأصل، وفي "تهذيب الكمال"، و"السير"، و"الطبقات": «بما» ، وهو أجود.
(3) تقدمت ترجمته في رقم (365) .
(4) تقدمت ترجمته في رقم (263) .
(5) كذا في الأصل، والجادَّة أن يقال: «تسعًا وخمسين ختمة» ؛ بتذكير العدد «تسع» ؛ لأن المعدود «ختمة» مؤنث. ولكن ما في الأصل يُخرَّج على أنه من باب الحمل على المعنى؛ بأن تحمل «ختمة» على معنًى مذكر فيصح معه تأنيث العدد؛ فيقال هنا مثلاً: «تسعة وخمسين دورًا، أو ختمًا، أو فعلاً من أفعال الختم» ، أو نحو ذلك.
والحمل على المعنى كثيرٌ في اللغة؛ منه الحمل على المعنى بتذكير المؤنث، وبتأنيث المذكر، وبإفراد الجمع، وبجمع المفرد.
وانظر فيه: "الخصائص" لابن جني (2/411-435) ، و"كتاب سيبويه" (3/565-566) ، و"الأشباه والنظائر" للسيوطي (1/406-419) .
(6) يعني: الدارقطنيَّ رحمه الله.
(7) هو: أبو بكر الحداد. تقدمت ترجمته في النص السابق.
(8) تقدمت ترجمته في رقم (33) .

اسم الکتاب : سؤالات السلمي المؤلف : السلمي، أبو عبد الرحمن الجزء : 1 صفحة : 364

صيغة PDF

شهادة

الفهرست