158 - وسألتُه: لِمَ تَرك محمَّدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ (1) حديثَ سُهيلِ بنِ أبي صالحٍ (2) في الصحيحِ؟
فقال: لا أَعرِفُ له فيه عُذرًا؛ فقد كان أبو عبدِالرحمنِ أحمدُ بنُ شعيبٍ النَّسائيُّ (3) إذا مرَّ بحديثٍ لِسُهيلٍ قال: سُهيلٌ- واللهِ- خيرٌ من أبي اليَمانِ (4) ويحيى بنِ بُكَيرٍ (5) وغيرِهما، وكتابُ البخاريِّ من هؤلاءِ [ملآن] (6) .
[158] نقل هذا النص الذهبي في "السير" (5/460) هكذا: «قال أبو عبد الرحمن السلمي: سألت الدارقطني: لم ترك البخاري سهيلا ً في الصحيح؟ فقال: لا أعرف له فيه عذًرا، فقد كان النَّسائيُّ إذا حدث بحديث لسهيل قال: سهيل والله خيرٌ من أبي اليمان ويحيى بن بكير وغيرهما، وكتاب البخاري من هؤلاء ملآن، وخرَّج لفليح بن سليمان، ولا أعرف له وجهًا» . ونقل نحوه ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (2/129) .
(1) تقدمت ترجمته في رقم (80) .
(2) هو: سهيل بن أبي صالح: ذكوان السمان، أبو يزيد، المدني. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (4/104) ، و"الجرح والتعديل" (4/246) ، و"تهذيب الكمال" (12/223 الترجمة 2629) ، و"سير أعلام النبلاء" (5/458) ، و"ميزان الاعتدال" (2/243) .
(3) تقدمت ترجمته في رقم (33) .
(4) هو: الحكم بن نافع، أبو اليمان، البَهْراني الحمصي، ولد في حدود سنة بضع وثلاثين ومئة، وتوفي سنة اثنتين وعشرين، وقيل: إحدى وعشرين ومئتين. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (2/344) ، و"الجرح والتعديل" (3/129) ، و"تهذيب الكمال" (7/146 الترجمة 1448) ، و"سير أعلام النبلاء" (10/319- 325) ، و"تذكرة الحفاظ" (1/412) .
(5) سيأتي ذكره أيضًا في رقم (290) ، وهو: يحيى بن عبد الله بن بكير، أبو زكريا، القرشي المخزومي المصري، ولد سنة خمس وخمسين ومئة، وتوفي سنة إحدى وثلاثين ومئتين. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (8/284) ، و"الجرح والتعديل" (9/165) ، و"تهذيب الكمال" (31/401 الترجمة 6858) ، و"سير أعلام النبلاء" (10/612- 615) .
(6) رسمت في الأصل: «ملا» ، وفي "الملخص": «ملأ» ، والمثبت من "السير".