responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : أحاديث معلة ظاهرها الصحة المؤلف : الوادعي، مقبل بن هادي    الجزء : 1  صفحة : 29
معاذ بن هشام, أخبرنا همام عن قتادة عن عزرة عن الشعبي قال أخبرني أسامة بن زيد أنه كان رديف النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم من جمع فما رفعت يديها عادية حتى رمى الجمرة.
قال البزار رحمه الله تعالى: ولا نعلم روى الشعبي عن أسامة غير هذا الحديث ولا رواه عن الشعبي إلا عزرة وعزرة هذا هو عزرة بن عبد الرحمن روى عنه قتادة وداود بن أبي هند وغيرهما. أهـ

قال أبو عبد الرحمن: الحديث ظاهره الحسن، ولكن ابن أبى حاتم فى "العلل" (ج1ص270) قال سألت أبى عن حديث رواه همام عن قتادة عن عزرة عن الشعبي أن الفضل بن العباس حدثه وأن أسامة بن زيد حدثه أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يلبى حتى رمى جمرة العقبة، هل سمع الشعبي منهما؟ فقال أبوه: لا يحتمل، وينبغي أن يكون بينهما أحد، ولكن كذا حدث به همام، فلا أدرى ما هذا الأمر؟. اهـ

6-قال أبو داود الطيالسي رحمه الله تعالى كما في "المسند" (ص88) : حدثنا شعبة وهمام، عن قتادة، عن عزرة، عن الشعبي، قال: حدثني أسامة بن زيد، أنه " أفاض مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَّمَ من عرفة فلم ترفع راحلته يدا غادية حتى أتى المزدلفة ".
قال أبو عبد الرحمن: الحديث ظاهره الصحة، ولكن ابن أبى حاتم ذكر في "العلل" (ج1ص277-288) أنه سأل أباه عن هذا الحديث فقال أبوه: هذان الحديثان خطأ، الشعبي لم يسمع من أسامة شيئا فيما أعلم. اهـ
وأما التصريح بالسماع هنا فيحتمل أن يكون غلطا من الناسخين أو الطابعين أو وهما من بعض الرواة، وعلى كل فقول الحافظ مقدم على نسخة ليست مسموعة لنا، والله أعلم.

7-قال الترمذي رحمه الله تعالى (ج4 ص380بتحقيق إبراهيم عطوة) :

اسم الکتاب : أحاديث معلة ظاهرها الصحة المؤلف : الوادعي، مقبل بن هادي    الجزء : 1  صفحة : 29
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست