زيادات القطيعي على مسند الإمام أحمد دراسة وتخريجا - اللحيدان، دخيل بن صالح

اسم الکتاب : زيادات القطيعي على مسند الإمام أحمد دراسة وتخريجا المؤلف : اللحيدان، دخيل بن صالح الجزء : 1 صفحة : 141

وَكذبه الدَّارَقُطْنِيّ[1]، وَقَالَ فِي الضُّعَفَاء والمتروكين: "مَتْرُوك " [2] وَقَالَ ابْن حبَان فِي الْمَجْرُوحين: "كَانَ يسرق الحَدِيث، وَيحدث من كتب النَّاس من غير سَماع " [3]، وَقَالَ ابْن عدي: "قدري ... لَيْسَ لَهُ من الحَدِيث إِلَّا مِقْدَار عشرَة وَأَقل ... وَأَحَادِيثه ... مَنَاكِير " [4]، وَقَالَ الذَّهَبِيّ: "قدري واه تَرَكُوهُ "[5].
وَقد أورد الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْعِلَل رِوَايَة عبد الله بن عَامر، عَن عبد الرَّحْمَن بن حَرْملة، عَن ابْن الْمُنْكَدر، عَن أبي بَرْزة، وَرِوَايَة خَالِد العَبْد، عَن ابْن الْمُنْكَدر، عَن جَابر، وَقَالَ: "كِلَاهُمَا غير ثَابت" [6]، يَعْنِي بِهَذَا الْإِسْنَاد.
4 - – الحكم الْعَام: متن الحَدِيث قد صَحَّ من حَدِيث جَابر بن عبد الله رَضِي الله عَنهُ حَيْثُ أخرجه الإِمَام أَحْمد[7]، وَالْبُخَارِيّ[8]، وَمُسلم[9]، وَأَبُو دَاوُد[10]، وَالنَّسَائِيّ[11]، وَغَيرهم من طَرِيق شُعْبَة، عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أسعد، عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن الْحسن، عَن جَابر بِهِ بِمثلِهِ وقصة فِي مَتنه.

[1] - كَذَا فِي الْمِيزَان 1/633، وَفِي لِسَان الْمِيزَان 2/480، وَلم أَجِدهُ فِي سُؤَالَات البرقاني، والسهمي، والسلمي، وَالْحَاكِم، وَابْن بكير للدارقطني، وَالسّنَن والعلل لَهُ أَيْضا.
[2] - 198/198
[3] - 1/280
[4] - الْكَامِل 3/895
[5] - الْمُغنِي فِي الضُّعَفَاء 1/203
[6] - 6/308/1158
[7] - 3/319، 399
[8] - فِي (30 كتاب الصَّوْم، 3 بَاب قَول النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لمن ظَلل عَلَيْهِ وَاشْتَدَّ الْحر: لَيْسَ من الْبر الصّيام فِي السّفر، 1946) .
[9] - فِي (13 كتاب الصّيام، 15 بَاب جَوَاز الصَّوْم وَالْفطر للْمُسَافِر، 2612) .
[10] - فِي (14 كتاب الصّيام، 43 بَاب اخْتِيَار الْفطر، 2407) .
[11] - فِي (22 كتاب الصَّوْم، 49 بَاب، 2264) .

صيغة PDF

شهادة

الفهرست