جامع المسانيد والسنن - ابن كثير - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : جامع المسانيد والسنن المؤلف : ابن كثير الجزء : 1 صفحة : 594

النضرُ] ، ولا نعرف لأبي النضر سالمٍ روايةٌ عن أبي صالح. باذانُ، وقد رُوي عن ابن عباس شئ من هذا على وجه الاختصار ثم رواه من طريق محمد بن أبي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن أبيه عن ابن عباس [1] .

[1] الحديث أخرجه بطوله الترمذي في سننه: كتاب التفسير: باب تفسير سورة المائدة: 5/258.
1226 - الثاني: رواه النسائيُ من حديث شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي الضُّحى، عن مسروق. قال: قال لي رجلُ من أهل مكة: هذا مقام أخيك تميم الداري، لقد رأيتهُ ذات يومٍ أو ليلةٍ حين أصبح، أو قرب أن يُصبح يقرأ آية من كتاب اللهِ، يركع، ويسجد، ويبكي: {أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ} (1)
الآية /.
1227 - الثالث: رواه ابن ماجة في الصيد، عن هشام بن عمار، عن إسماعيل بن عياش، حدثنا أبو بكر الهُذلي، عن شهر بن حوشبٍ، عن تميم. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (يكون قومٌ في آخر الزمان يجُبون) [2] أسنمة الإبل، ويقطعون أذناب الغنم، فما قُطعَ من حي فهو ميتٌ) [3] .
1228 - الرابع: تقدَّم في ترجمةِ شرحبيل عنه.
الخامس: قال الطبراني: حدثنا موسى بن خازم الأصبهاني، حدثنا محمد بن بكير الحضرمي، حدثنا إسماعيل بن عياشٍ، عن يحيى بن الحارث

[1] الجاثية، آية (21) والخبر أخرجه في الكبرى كما في تحفة الأشراف 2/118.
[2] (يجبون) أي يقطعون، (أسنمة) جمع سنام، وهو للبعير كالإلية للغنم، والسنام حدبة في ظهر البعير. (أذناب الغنم) أي ألياتها.
[3] سنن ابن ماجه: الصيد: ما قطع من البهيمة وهي حية: 2/1073 وعلق عليه البوصيري بقوله: في إسناده أبو بكر الهذلي وهو ضعيف أهـ. أَمَّا ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة، فهذا الحكم مقرر وثابت في الأحاديث الصحاح. وكذا عند الفقهاء.

اسم الکتاب : جامع المسانيد والسنن المؤلف : ابن كثير الجزء : 1 صفحة : 594

صيغة PDF

شهادة

الفهرست