جامع المسانيد والسنن - ابن كثير - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : جامع المسانيد والسنن المؤلف : ابن كثير الجزء : 1 صفحة : 389

سألت البراء بن عازب ما كره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الأضاحي؟ قال: (قام فينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويدهُ أطولُ من يدي أوْ قال يدي أقصرُ من يده - قال: أربُعٌ لاتجوز في الضحايا: العوراءُ البينُ عورُها، والمريضة البين مرضها، والعرجاء البين عرجها، والكسيرُ التي لا تُنقى) فقلتُ للبراء: فإنا نكرهُ أن يكُون في الأذن نقصٌ؟ أو في العين نقصٌ؟ أو في السن نقصٌ؟ قال: فما كرهته فدعه ولا تحرمهُ على أحدٍ [1] . رواه أهل السُّنن من حديث شعبة زاد الترمذيُّ يزيد بن أبي حبيب. وزاد النسائيُّ والليث وآخر: كُلهم عن سُليمان بن عبد الرحمن به وقال الترمذي: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ [2] .

[1] أخرجه أحمد في المسند: 4/300 من حديث البراء بن عازب.
[2] سنن النسائي: كتاب الأضاحي: باب ما نهى عنه من الأضاحي: 7/214 وسنن أبي داود 3/97.
سنن الترمذي: الأضاحي: باب ما لا يجوز من الأضاحي: 3/27 وسنن ابن ماجه [2]/1050.
710 - حدثنا عثمانُ بن عُمر، حدثنا مالك يعني ابن أنسٍ، عن عمرو بن الحارث، عن عُبيد بن فيروز، عن البرآءِ بن عازبٍ: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سُئِلَ ماذا يُتَّقى من الضحايا؟ قال: أربع قال البرآء: ويدي أقصر من يد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: العرجاءُ البينُ عرجُها، والعوراءُ البين عورُها والمريضة البينُ مرضها، والعجفاء التي لا تُنقى) [1] .
عدي بن ثابت عن البراء
711 - حدثنا عفان، عن حماد بن سلمة، أنبأنا علي بن زيد [2] ، عن

[1] الحديث أخرجه أحمد في المسند: 4/301 من حديث البراء بن عازب.
[2] علي بن زيد هو: ابن جدعان، قال فيه شعبة: كان رفاعاً وكان ابن عيينة يضعفه، وقال يزيد بن زريع: كان رافضياً، وقال أحمد وابن حجر: ضعيف، راجع ترجمته في تهذيب التهذيب 7/322 وتقريب التهذيب: 2/37، وفي الميزان قال البخاري وأبو حاتم: لا يحتج به، وقال الفلاس: كان يحيى القطان يتقي الحديث عن علي بن زيد أهـ 3/127.

اسم الکتاب : جامع المسانيد والسنن المؤلف : ابن كثير الجزء : 1 صفحة : 389

صيغة PDF

شهادة

الفهرست