التلخيص الحبير - ط العلمية - العسقلاني، ابن حجر

اسم الکتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية المؤلف : العسقلاني، ابن حجر الجزء : 1 صفحة : 210

قُلْتُ: وَفِيهِ نَظَرٌ: لِأَنَّ فِي الْخَبَرِ عِنْدَ الْبُخَارِيِّ عَنْ عَاصِمٍ قَالَ وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ إنَّهُ كَانَ فِيهِ حَلْقَةٌ مِنْ حَدِيدٍ فَأَرَادَ أَنَسٌ أَنْ يَجْعَلَ مَكَانَهَا حَلْقَةً مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ لا تغيرن شَيْئًا صَنَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يُغَيِّرْ فِيهِ شَيْئًا وَقَدْ أَوْضَحْتُ الْكَلَامَ عَلَيْهِ فِي شَرْحِ الْبُخَارِيِّ[1].
50 - حَدِيثُ "كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فِضَّةٍ". أَصْحَابُ السُّنَنِ مِنْ حَدِيثِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ[2] وَمِنْ طَرِيقِ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ مُرْسَلٌ[3].
وَرَجَّحَهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَأَبُو حَاتِمٍ وَالْبَزَّارُ وَالدَّارِمِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ[4] وَقَالَ تَفَرَّدَ بِهِ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ.
قُلْتُ: لَكِنْ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ[5] وَلَهُ طَرِيقٌ غَيْرُ هَذِهِ رَوَاهَا النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ وَلَهُ رِوَايَةٌ قَالَ: "كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فِضَّةٍ". وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ[6] وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدٍ بْنِ

[1] ينظر "فتح الباري" "10/100".
[2] أخرجه أبو داود "3/69" باب السيف يحلى حديث "2583" والترمذي "4/201" كتاب الجهاد: باب ما جاء في السيوف وحليتها حدث "1691" وفي " الشمائل" رقم "99" والنسائي "8/219" كتاب الزينة: باب حلية السيف كلهم من طريق جرير بن حازم به.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب وهكذا روي عن همام عن قتادة عن أنس وقد روى بعضهم عن سعيد بن أبي الحسن قال: "كانت قبيعة سيف رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من فضة".
[3] أخرجه أبو داود "3/69" كناب الجهاد: باب السيف يحلى حديث "2584" والنسائي "8/219" كتاب الزينة: باب حلية السيف.
[4] رجح المرسل الإمام أحمد رحمه الله كما في "العلل" رواية ابنه "1/53".
وقال أبو داود: إن أقوى الأحاديث حديث سعيد بن أبي الحسن البصري والباقية ضعاف ينظر السنن "3/69".
ورجح النسائي الرواية الموصلة فقال عقب المرفوع: هذا حديث منكر والصواب عن سعيد مرسلاً.
ولم أجد هذا الكلام في الكبرى وينظر "البدر المنير" "2/464".
وقال أبو حاتم كما في "العلل" لولده "1/313": إنما هو سعيد بن أبي الحسن قال: كانت قبيعة ... مرسل وفي "البدر المنير" "2/464": وكذا قال البزار: إنما يروى عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن مرسلاً وهو الصواب ورجحه أيضاً الدارمي "2/140".
وقال البيهقي عقب المرفوع: تفرد به جرير عن قتادة عن أنسى ورواه قتادة عن سعيد عن أبي الحسن مرسلاً وهو المحفوظ.
ورجح المرسل أيضاً المنذري كما في "البدر المنير" "2/465".
[5] أخرجه النسائي "8/219" كتاب الزينة باب حلية السيف وينظر سنن الترمذي "4/201".
[6] أخرجه النسائي "8/219" كتاب الزينة باب حلية السيف.
وقال ابن الملقن "2/468": هذا إسناد لا ريب في صحته.

اسم الکتاب : التلخيص الحبير - ط العلمية المؤلف : العسقلاني، ابن حجر الجزء : 1 صفحة : 210

صيغة PDF

شهادة

الفهرست