بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار - ط الرشد - السعدي، عبد الرحمن

اسم الکتاب : بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار - ط الرشد المؤلف : السعدي، عبد الرحمن الجزء : 1 صفحة : 152

الحديث السادس والستون: المحسن في إسلامه.
عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مِنْ حُسْن إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُه مَا لَا يَعنيه".
رواه مالك[1]. وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ[2]، ورَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ[3] وَعَنْ أَبِي هريرة[4].
الإسلام - عند الإطلاق - يدخل فيه الإيمان، والإحسان. وهو شرائع الدين الظاهرة والباطنة. والمسلمون منقسمون في الإسلام إلى قسمين، كما دلّ عليه فحوى هذا الحديث.
فمنهم: المحسن في إسلامه. ومنهم: المسيء.
فمن قام بالإسلام ظاهراً وباطناً فهو المحسن {وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ واتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً} [النساء: 125] . فيشتغل هذا المحسن بما يعنيه، مما يجب عليه تركه من المعاصي والسيئات، ومما ينبغي له تركه، كالمكروهات وفضول المباحات التي لا مصلحة له فيها، بل تفوت عليه الخير.
فقوله صلى الله عليه وسلم: "مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ المرء تركه ما لا يعنيه" يعم ما ذكرنا.

[1] صحيح, أخرجه مالك في "الموطأ" 2/210, أو رقم: 1718 -ط المعرفة, وأحمد 1/201, عن علي بن الحسين عن أبيه مرفوعاً, وورد مرسلاً عن عليّ بن الحسين عن النبيّ صلّى الله عليه وسلم. وقد خرّجته مرفوعاً ومرسلاً في "روح العارفين" رقم: 15 فلينظر.
[2] أخرجه: ابن ماجه رقم: 3976, والترمذي 2317, وابن حبان 229, والطبراني في "الأوسط" 361, والقضاعي في "مسند الشهاب" 192, والبغوي في "شرح السنة" 4132.
[3] مضى تخريجه.
[4] مضى تخريجه.

اسم الکتاب : بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار - ط الرشد المؤلف : السعدي، عبد الرحمن الجزء : 1 صفحة : 152

صيغة PDF

شهادة

الفهرست