جزء فيه طرق حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم - المقدسي، علي بن المفضل

اسم الکتاب : جزء فيه طرق حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم المؤلف : المقدسي، علي بن المفضل الجزء : 1 صفحة : 204

صل على محمد وعلى آل محمد كما [30 ب] صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد” [1].

[1] في (ظ) وآل إبراهيم.
الطريق الثالث
...
3/ أخبرنا أبو الطاهر إسماعيل بن مكي بن إسماعيل الزهري بقراءتي عليه، أخبرنا أبو بكر محمد بن الوليد بن محمد الفهري[1]، أخبرنا أبو علي علي بن أحمد بن علي التستري[2] بالبصرة، أخبرنا أبو عمر القاسم [3] بن جعفر ابن عبد [الواحد] [4] الهاشمي، حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن عمرو

[1] أبو بكر محمد بن الوليد الفهري الأندلسي المالكي نزيل الإسكندرية وأحد الأئمة الكبار أخذ عن أبي الوليد الباجي ورحل فأخذ عن أبي علي التستري ورزق الله التميمي وطبقته. قال ابن بشكوال: كان إماماً عالماً زاهداً ورعاً ديناً متواضعاً متقشفاً متقللاً من الدنيا راضياً باليسير، مات سنة عشرين وخمسمائة عن سبعين سنة. السير: 19/490، وتذكرة الحفاظ: 4/1276.
[2] أبو علي علي بن أحمد بن علي بن إبراهيم بن بحر التستري ثم البصري السقطي راوي سنن أبي داود عن القاضي أبي عمر الهاشمي حدث عنه المؤتمن الساجي وعبد الله بن أحمد السمرقندي وأبو الحسن بن مرزوق الزعفراني وأبو غالب محمد بن الحسن الماوردي. قال الذهبي: كان صحيح السماع، مات سنة تسع وسبعين وأربعمائة. السير: 18/481، وشذرات الذهب: 5/345، والبداية والنهاية: 12/132.
[3] أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد العباسي البصري القاضي من ولد الأمير جعفر ابن سليمان ولد سنة اثنتين وثلاثمائة وسمع من اللؤلؤي سنن أبي داود قال الخطيب: كان ثقة أميناً ولي قضاء البصرة ومات بها في ذي القعدة سنة أربع عشرة وأربع مائة. العبر: 2/227، والسير: 17/225، وتاريخ بغداد: 12/451.
[4] لم يرد في الأصل من اسم جده (عبد الواحد) إلا (عبد) وبعده بياض وقد استدركت السقط من مراجع ترجمته، وجاء في هامش الأصل (الكريم) ومكتوب فوقها (أصل) ولعل الناسخ لما شك ترك بياضاً وكتب المشكوك فيه في الهامش، والصواب (عبد الواحد) ، وجاء في (ظ) باسم (عبد الكريم) خطأً.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست