رواية: أبي أحمد الهرويّ [1] ، وانتقاء: شيخ الإسلام أبي إسماعيل [2] ...
من مرويّات السّمعانيّ عن أبي أحمد كما في: (التّحبير) [3] .
173/149- وفوائد أبي المعالي الخطيب [4] ... علَّقها السِّلفيّ عنه كما في: (معجم السَّفر) [5] .
174/150- وفوائد العطّار [6] ، رواية: خوروست [7] عنه ... من مسموعات أبي موسى المقدسيّ كما في: (ثبته) [8] .
175/151- والفوائد لأبي عليّ بن منجويه [9] ، رواية: أبي محمَّد العلويّ [10] ، في خمسين جزءًا ... من مرويّات السّمعانيّ كما في: [1] هو: عبد الواسع بن عطاء ... انظر ترجمته في: التّحبير (1/500) . [2] كما نصّ عليه الذّهبيّ في: السّير (19/182) .
وأبو إسماعيل هو: العالم، الجليل، المصنّف: عبد الله بن محمَّد الهرويّ ...
انظر ترجمته في: السّير (18/503) . [3] (1/501) . [4] هو: مكّيّ بن عبيد الله بن أحمد الصّقليّ ... من علماء القرن الخامس (ولد سنة: خمس وثلاثين وأربعمائة) . انظر: معجم السَّفر (ص/369) . [5] (ص/370) رقم النَّصّ/1246. [6] هو: الشَّيخ، الصّدوق، الضّابط: عبد الله بن محمَّد بن أحمد، أبو القاسم الأصبهانيّ، من علماء القرن الخامس. انظر: غاية النّهاية لابن الأثير (1/447) . [7] هو: محمَّد بن عبد الله الأصبهانيّ ... شيخ، مسند، صالح.
مات سنة: ثلاث عشرة وخمسمائة. انظر: السّير (19/419) . [8] [154/أ] . [9] هو: الحسين بن عبد الله بن محمَّد بن المرزبان بن منجويه، كما في طبقة شيوخ الرّاوي عنه، من علماء القرن الخامس ... لم أقف على ترجمة له. [10] هو: حمزة بن العبّاس، المعروف ببرطلة ...
مات سنة: ستّ عشرة وخمسمائة. انظر: التّحبير (1/253) .