- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : المنتخب من مسند عبد بن حميد - ت مصطفى العدوي المؤلف : عبد بن حميد الجزء : 1 صفحة : 320 | ||||
|
[396]- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا حماد بن سلمة بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَتَى سُبَاطَةَ بَنِي فُلَانٍ، فَفَحَّجَ رِجْلَيْهِ وَبَالَ قائما. = وللحديث شواهد: 1- أخرج أبو داود من حديث مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سلمة، عن المغيرة بن شعبة: "أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم- كان إذا ذهب المذهب أبعد". وهو أول حديث في سنن أبي داود، وأخرجه الترمذي "تحفة" "1/ 93" وقال: حسن صحيح، والنسائي "1/ 21" باب: الإبعاد عند إرادة الحاجة، والدارمي "1/ 169" باب: في الذهاب إلى الحاجة، والبيهقي "1/ 93"، وابن ماجه رقم "331"، والحاكم "1/ 140". 2- شاهد آخر من حديث أبي الزبير، عن جابر "1/ 14" حديث رقم "2" أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم- كان إذا أراد البراز انطلق حتى لا يراه أحد، وأخرجه ابن ماجه رقم "335"، والحاكم "1/ 140" ولفظ ابن ماجه: "كان لَا يَأْتِي الْبَرَازَ حَتَّى يَتَغَيَّبَ, فلا يرى". 3- شاهد آخر من حديث عبد الرحمن بن أبي قراد, أخرجه أحمد "3/ 443"، و"4/ 224"، والنسائي "1/ 21"، ولفظ النسائي: خرجت مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلم- وكان إذا أراد الحاجة أبعد، وابن ماجه بمعناه "حديث رقم 334". 4- وشاهد رابع, أخرجه ابن ماجه رقم "333" من حديث يعلى بن مرة: "أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم- كان إذا ذهب إلى الغائط أبعد". [396] متن صحيح: "ما عدا زيادة: "ففحج رجليه"؛ فلم نقف عليها في غير هذا السند، وفي رواية حماد عند أحمد". وأخرجه البخاري "فتح" "1/ 328"، ومسلم في الطهارة "1/ 26" باب: الرخصة في البول, في الصحراء قائما. وابن ماجه باب: ما جاء في البول قائما من كتاب الطهارة وسنتها، رقم "305" كلهم من حديث الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حذيفة بلفظ: "أَتَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم- سباطة قوم, فبال قائما". مع زيادات لبعضهم، والبخاري "فتح" "1/ 329"، "6/ 117"، ومسلم "ص228"، والنسائي "1/ 26، 27" من طريق مَنْصُورٍ, عَنْ أَبِي وَائِلٍ, عَنْ حذيفة أيضا. وخالف في ذلك ابن ماجه وعبد بن حميد كما في هذا الحديث، فرواه عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عن المغيرة بن شعبة "حديث رقم 306"، ووافق عاصما أيضا حماد بن أبي سليمان كما هنا في "مسند عبد بن حميد". = |
||||
| اسم الکتاب : المنتخب من مسند عبد بن حميد - ت مصطفى العدوي المؤلف : عبد بن حميد الجزء : 1 صفحة : 320 | ||||
|
www.eShia.ir