- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : المعجم الكبير من جـ 21 المؤلف : الطبراني الجزء : 21 صفحة : 98 | ||||
|
[104] - حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهيرٍ التُّسْتَريُّ، ثنا محمدُ بنُ عثمانَ بنِ كَرَامةَ، ثنا عُبيدُاللهِ بنُ موسى، ثنا شَيبانُ [1] ، عن عاصمٍ [2] ، عن خَيثمةَ، عن النعمانِ بن بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ تَسْبِقُ أَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ، وَتَسْبِقُ شَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ» . [104] تقدَّم برقم [96] و [100] بهذا الإسناد؛ إلا أنَّه في رقم [96] قَرَنَ بين رواية خيثمة والشَّعْبي، واقتصَرَ في رقم [100] على رواية الشَّعْبي، بينما اقتصَرَ هنا على رواية خيثمة. ولفظُ الحديث في جميعها واحدٌ. [1] هو: ابن عبد الرحمن. [2] هو: ابن أبي النَّجُود. 105 - حدَّثنا أبو حَصِينٍ القاضي [1] ، ثنا يحيى الحِمّانيُّ، ثنا أبو بكرِ بنُ عياشٍ، عن عاصمٍ [2] ، عن خيثمةَ، عن النعمانِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، مثلَه. [105] أخرجه الإمام أحمد (4/277 رقم 18447) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4/152) ؛ من طريق أبي بكر بن عياش، به. [1] هو: محمد بن الحسين بن حَبِيب. [2] هو: ابن أبي النَّجُود. 106 - حدَّثنا عُبيدُ بنُ غَنّامٍ، ثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ نُميرٍ، ثنا حُميدُ بنُ عبدِالرحمنِ، عن الأعمشِ، عن خيثمةَ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الْمُسْلِمُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ؛ إِذَا -[99]- اشْتَكَى عَيْنُهُ [1] اشْتَكَى كُلُّهُ، وَإِذَا اشْتَكَى رَأْسُهُ اشْتَكَى كُلُّهُ» . [106] أخرجه مسلم (2586) عن محمد بن عبد الله بن نمير، به. وأخرجه الإمام أحمد (4/271 رقم 18393) ، والبزار (3286) ، وابن منده في "الإيمان" (320، و321) ، وأبو نعيم (4/126) ، والبيهقي في "الشعب" (7202) ؛ من طرقٍ عن الأعمش، به. -[99]- [1] كذا في الأصل، والجادَّة: «اشتكَتْ عينُهُ» ؛ لأنَّ «العين» مؤنَّثة، لكنْ لمَّا كان تأنيثُهَا غيرَ حقيقيٍّ، جاز تذكيرُ الفعلِ معها. وأيضًا لمشاكلة مابعدها في قوله: «اشتكَى كُلُّهُ ... » إلخ. وانظر التعليق على الحديث رقم [206] ، وانظر في تأثيرات المشاكلة: "البلاغة العربية" لعبد الرحمن حبنكة (2/511) . |
||||
| اسم الکتاب : المعجم الكبير من جـ 21 المؤلف : الطبراني الجزء : 21 صفحة : 98 | ||||
|
www.eShia.ir