المخلصيات - المخَلِّص، أبو طاهر - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : المخلصيات المؤلف : المخَلِّص، أبو طاهر الجزء : 1 صفحة : 107

بسم الله الرحمن الرحيم
ولا قوةَ إلا باللهِ
أخبرنا الشيخُ أبوالفضلِ عبدُالسلامِ بنُ عبدِاللهِ بنِ أحمدَ بنِ بكرانَ الداهريُّ قراءةً عَليه وأنا أسمعُ بالجانبِ الشرقيِّ مِن بغدادَ سنةَ سبعٍ وعشرينَ وستِّمئةٍ قالَ: أخبرنا أبوالقاسمِ نصرُ بنُ نصرٍ العُكبريُّ الواعظُ سنةَ إِحدى وخمسينَ وخمسِمئةٍ: أخبرنا أبوالقاسمِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ عليِّ بنِ البُسريِّ: أخبرنا أبوطاهرٍ محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ العباسِ بنِ عبدِالرحمنِ المُخَلِّصُ قالَ:
1- حدثنا أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ سنةَ خمسَ عشرةَ وثلاثِمئةٍ قالَ: حدثنا عبدُالجبارِ بنُ عاصمٍ أبوطالبٍ النسائيُّ قالَ: حدثنا بقيةُ بنُ الوليدِ: [حدثنا الحسنُ] بنُ أيوبَ [1] قالَ: حدثني عبدُاللهِ بنُ ناسحٍ [2] الحضرميُّ قالَ: سمعتُ عتبةَ بنَ عبدٍ صاحبَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:

[1] في النسخ كلها ظ (21) وظ (46) و (يال) و (فيض) : «بقية بن الوليد بن أيوب» . وكتب في هامش الأصل: كذى وقع فيه والصواب: بقية بن الوليد عن الحسن بن أيوب. وفي هامش (فيض) : الصواب بقية بن الوليد: ثنا الحسن بن أيوب. وهو ما أثبته، وهو الموافق لمصادر التخريج وكتب الرجال.
ويأتي الحديث (3040) ووقع في الأصل وهامشه ما وقع هنا.
[2] في (يال) و (فيض) : عبد الرحمن، وما في الأصل ظ (21) هو ما في كتب التراجم.
و «ناسح» بالسين والحاء المهملتين، هكذا ضبطت في الأصل بعلامة الإهمال فوق السين وحاء صغيرة تحت الحاء.
وهكذا ضبطه ابن نقطة في «تكملة الإكمال» (6/ 3) ، ورجحه الحافظ في «تعجيل المنفعة» (ص 239) و «الإصابة» (4/ 284) .
ووقع في (يال) : ناسج، وكذلك في هامش (فيض) إشارة إلى نسخة أخرى.

اسم الکتاب : المخلصيات المؤلف : المخَلِّص، أبو طاهر الجزء : 1 صفحة : 107

صيغة PDF

شهادة

الفهرست