- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني المؤلف : ابن أبي عاصم الجزء : 1 صفحة : 112 | ||||
|
"باب" حديث "يَا عَائِشَةُ جَعَلَ اللَّهُ لِلْجَنَّةِ أَهْلا وَهُمْ فِي أَصْلابِ آبَائِهِمْ ... " ... 45 – "بَابٌ" 251- ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى, عَنْ عائشة بنت عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَا عَائِشَةُ جَعَلَ اللَّهُ لِلْجَنَّةِ أَهْلا وَهُمْ فِي أَصْلابِ آبَائِهِمْ وَجَعَلَ لِلنَّارِ أَهْلا وَهُمْ فِي أصلاب آبائهم". 251- إسناده حسن رجاله كلهم ثقات رجال الصحيح وفي طلحة بن يحيى وهو طلحة ابن عبيد الله التيمي ضعف يسير وعبد الله بن داود هو الخريبي وقد تربع كما يأتي. والحديث أخرجه مسلم 8/54 وأبو داود 4713 والنسائي [1]/275 وابن ماجه 82 وأحمد 6/41 و208 من طرق أخرى عن طلحة بن يحيى به. وزادوا في أوله: دعي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم إلى جنازة صبي من الأنصار فقلت: يا رسول الله طوبى لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال: "أو غير ذلك يا عائشة؟ " الحديث. وأخرجه مسلم من طريق فضيل بن عمرو عن عائشة بنت طلحة به مختصرا. 252- حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ الزَّمَانَ الطَّوِيلَ مِنْ عُمُرِهِ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنَّهُ عِنْدَ اللَّهِ لِمَنْ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ الزَّمَانَ الطَّوِيلَ مِنْ عُمُرِهِ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ عِنْدَ الله من أهل الجنة". 252- حديث صحيح رجاله ثقات رجال البخاري إلا أنه إنما أخرج لعبد الله بن موهب في "الأدب المفرد" وفيه ضعف وقال الحافظ في "التقريب": ليس بالقوي لكن تابعه حماد بن سلمة وابن أبي الزناد عن هشام بن عروة به أتم منه. أخرجه أحمد 6/107 و108. يشهد له حديث أبي هريرة المتقدم 218. [1] كنت قد وضعت رقما صغيرا للتخريج ورقما كبيرا للمتن. وأثناء غيابي قام أحد الإخوة المصححين بحذف الأرقام الصغيرة. فأعدتها من هنا والغاية منها الفصل بين المتن والتخريج ليكون بالكلام والأرقام. |
||||
| اسم الکتاب : السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني المؤلف : ابن أبي عاصم الجزء : 1 صفحة : 112 | ||||
|
www.eShia.ir