اسم الکتاب : نحو معجم تاريخي للمصطلحات القرآنية المعرفة المؤلف : الشاهد البوشيخي الجزء : 1 صفحة : 12
[1]- (التغيير)
1-النحاس (ت 338)
{وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ} (النساء:119) .
(دين الله الخصاء , الفطرة. وهذه الأقوال ليست بمتناقضة؛ لأنها ترجع إلى الأفعال. فأما قوله {لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ} وقال ههنا {فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ} فإن التبديل هو بطلان عين الشيء، فهو ههنا مخالف للتغيير) [1] .
2- النيسابوري (ت 406)
{وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ} (النساء:119) .
(المراد من التغيير: إما المعنوي، وإما الحسي؛ فمن الأول أنه تغيير دين الله بتبديل الحرام حلالاً وبالعكس، أو بإبطال الاستعداد.
ومن الثاني لعن الله الواشمات والواشرات والمتنمصات) [2] .
3-ابن عطية (ت542)
{وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ} (النساء:119) .
(والتبديل يقع موضعه التغيير، وإن كان التغيير أعم منه وملاك تفسير هذه الآية أن كل تغيير ضار فهو في الآية، وكل تغيير نافع فهو مباح) [3] . [1] (معاني القرآن: 2/195-196) [2] (غرائب القرآن على هامش جامع البيان 5/178) [3] (المحرر الوجيز 4/231-232)
اسم الکتاب : نحو معجم تاريخي للمصطلحات القرآنية المعرفة المؤلف : الشاهد البوشيخي الجزء : 1 صفحة : 12