اسم الکتاب : كشف المعانى فى المتشابه من المثانى المؤلف : ابن جماعة، بدر الدين الجزء : 1 صفحة : 172
قلنا: وروده بعد قوله تعالى: (وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ) ،
يدل على ما قدمناه أو المراد بهذه الآية العشر فما زاد.
141 - مسألة:
قوله تعالى: (وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ) .
وقال في يونس عن نوح: (مِنَ الْمُسْلِمِينَ) .
وفى موسى: (أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ) ؟ .
جوابه:
أن المراد أول الممسلمين من أهل مكة شرفها الله تعالى، لأنه
أول المسلمين منهم، ولم يكن نوح أول من أسلم في زمانه،
ومثله قول سحرة فرعون: (أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ)
يريد أولهم من قوم فرعون وآله.
وأما قول موسى (وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ) أراد أول المصدقين
بامتناع الرؤية في الدنيا " ولم يرد الإيمان الذي هو: الدين.
142 - مسألة:
قوله تعالى: (خَلَائِفَ الْأَرْضِ) .
اسم الکتاب : كشف المعانى فى المتشابه من المثانى المؤلف : ابن جماعة، بدر الدين الجزء : 1 صفحة : 172