مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
التجويد والقراءات
التفاسير
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
غريب القرآن
المؤلف :
السجستاني، ابن عزير
الجزء :
1
صفحة :
409
فيأكلونه. وَيُقَال: الْمَنّ الترنجين. المسكنة: مصدر الْمِسْكِين. وَقيل: المسكنة فقر النَّفس، لَا يُوجد يَهُودِيّ مُوسر، وَلَا فَقير، غَنِي النَّفس، وَإِن تعْمل لذَلِك وإزالته عَنهُ. مَتَاع إِلَى حِين: مُتْعَة إِلَى أجل. مثوبة: ثَوَاب. مثابة للنَّاس: مرجعا [لَهُم] ، يثوبون إِلَيْهِ، أَي يرجعُونَ إِلَيْهِ فِي حجهم وعمرتهم كل عَام. وَيُقَال: ثاب جسم فلَان، إِذا رَجَعَ بعد الحؤول. مناسكنا: متعبداتنا. الْوَاحِد منسك ومنسك، وَأَصله من الذّبْح. يُقَال: نسكت، أَي ذبحت، والنسيكة الذَّبِيحَة المتقرب بهَا إِلَى الله
اسم الکتاب :
غريب القرآن
المؤلف :
السجستاني، ابن عزير
الجزء :
1
صفحة :
409
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir