responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : غريب القرآن - ت أحمد صقر المؤلف : الدِّينَوري، ابن قتيبة    الجزء : 1  صفحة : 516
سورة التكوير (1)
1- {كُوِّرَتْ} قال أبو عبيدة ([2]) "تُكَوَّر - أي تُلفُّ - كما تكوَّر العمامة".
وقال بعض المفسرين: "كُوِّرَتْ" أي ذهب ضوؤها.
2- {انْكَدَرَتْ} انتثَرتْ وانصبَّتْ.
4- و {الْعِشَارُ} من الإبل: الحواملُ. واحدتها: "عُشَرَاءُ"؛ وهي: التي أتى عليها في الحمل عشرةُ أشهر؛ ثم لا يزال ذلك اسمَها حتى تَضَعَ وبعد ما تضعُ.
يقول: عطَّلها أهلُها من الشغل بأنفسهم.
6- {سُجِّرَتْ} مُلِئَتْ. يقال: يُفضي بعضُها إلى بعض، فتصيرُ شيئًا واحدًا.
7- {وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ} قُرنتْ بأشكالها في الجنة والنار [3] .
8- و {الْمَوْءُودَةُ} البنت تُدْفَنُ حيَّةً.
11- {وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ} أي نزعتْ فطويتْ كما يقشطُ [4] الغِطاءُ عن الشيء.

(1) مكية بالإجماع على ما في القرطبي 19/224. وبالأصل: "إذا الشمس كورت".
[2] كما في القرطبي 19/ 225، واللسان 6/473. وقد تقدم 382. والرأي الثاني للحسن ومجاهد وقتادة والفراء، ويروى عن ابن عباس. انظر أيضا الطبري 30/41، والفخر 8/362.
[3] في المشكل 380: "قرنت نفوس الكفار بعضها ببعض". وانظر القرطبي 19/ 229، والطبري 30/ 44-45، والفخر 8/ 364، وما تقدم 370 و394 و404.
[4] أي يكشط. فهي لغة فيه قرأ بها ابن مسعود على ما في القرطبي 19/ 233، البحر 8/ 434.
اسم الکتاب : غريب القرآن - ت أحمد صقر المؤلف : الدِّينَوري، ابن قتيبة    الجزء : 1  صفحة : 516
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست