غاية المريد في علم التجويد - عطية قابل نصر

اسم الکتاب : غاية المريد في علم التجويد المؤلف : عطية قابل نصر الجزء : 1 صفحة : 266

وقد رسمت بالتاء المفتوحة في أحد عشر موضعًا اتفاقًا وهي:
1- {وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ} [1] بالبقرة.
2- {وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً} [2] بآل عمران.
3- {اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ} [3] بالمائدة.
4- {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا} [4].
5- {وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا} [5] كلاهما بإبراهيم.
6- {وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ} [6].
7- {يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا} [7].
8- {وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ} [8] ثلاثتها بالنحل.
9- {أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ} [9] بلقمان.
10- {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ} [10] بفاطر.
11- {فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلا مَجْنُونٍ} [11] بالطور.
وأما موضع الصافات وهو: {وَلَوْلا نِعْمَةُ رَبِّي} [12] فقد ورد فيه الخلاف عن أبي داود سليمان بن نجاح وإلى هذا الخلاف يشير صاحب مورد الظمآن بقوله:
نعمة ربي عن سليمان رسم ... عن ابن قيس وعطاء وحكم
فكأنه نقل عن غيرهم رسمه بالهاء وهو الذي عليه العمل[13].
وإلى هذا الخلاف أيضًا يشير صاحب لآلئ البيان بقوله:
والخلف في نعمة ربي ...

[1] الآية: 231.
[2] الآية: 103.
[3] الآية: 11.
[4] الآية: 28.
[5] الآية: 34.
[6] الآية: 72.
[7] الآية: 83.
[8] الآية: 114.
[9] الآية: 31.
[10] الآية: 3.
[11] الآية: 29.
[12] الآية: 57.
[13] انظر لطائف البيان شرح مورد الظمآن "ج: 2، ص86، 87".

اسم الکتاب : غاية المريد في علم التجويد المؤلف : عطية قابل نصر الجزء : 1 صفحة : 266

صيغة PDF

شهادة

الفهرست