مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
التجويد والقراءات
التفاسير
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
دليل الحيران على مورد الظمآن
المؤلف :
المارغني التونسي
الجزء :
1
صفحة :
238
aأمثلة الناظم فالمضمومة متوسطة ومتطرفة: {مَسْؤُولًا}
[1]
و: {مِلءُ}
[2]
، و: {الْمَوْؤُودَةُ}
[3]
. و: {شَيْءٍ}
[4]
. و: {لِيَسُوءُوا}
[5]
. و {سُوءُ أَعْمَالِهِمْ}
[6]
. و: {نَبِيئِهِمْ}
[7]
. و: {النَّبِيء}
[8]
. و {دُعَاء}
[9]
.
والمفتوحة متوسطة، ومتطرفة نحو: {يَسْأَلُونَ}
[10]
. و: {الخَْبَء}
[11]
{سَوْءَاتِهِمَا}
[12]
و: {شَيْئًا}
[13]
. و: {سُوْءَا}
[14]
. و: {السُّوْء}
[15]
. و: {نَبِيئَا}
[16]
، و: {النَّبِيَّ}
[17]
. و: {سَاءَ}
[18]
.
والمكسورة متوسطة، ومتطرفة نحو: {أفئدة}
[19]
، و: {بَيْنَ المَرْءِ}
[20]
، و: {مَوْئِلًا}
[21]
، و: {دَائِرَةُ السَّوْء}
[22]
. و: {كَلَّ شَيْء}
[23]
. و: {ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ}
[24]
، و: {النَّبِيِّينَ}
[25]
، و: {لِنَبِيٍّ لَهُمْ}
[26]
، و: {مِنَ المَاءِ}
[27]
، وسيأتي للنظام قريبا استثناء كلمات دخلت في هذه القاعدة التي ذكرها هنا، وقد مثلنا ببعض تلك الكلمات هنا.
ثم قال:
إلا حروفا خرجت عن حكمها ... فصورت بألف في رسمها
وهي تنوء مع حرف السوأى ... أن كذبوا ومثلها تبوء
وموئلا بالياء ... ...............
[1]
سورة الإسراء: 17/ 39: {إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولًا} .
[2]
سورة آل عمران: 3/ 91: {فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا} .
[3]
سورة التكوير: 81/ 8: {وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ} .
[4]
سورة البقرة: 2/ 20: {إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} .
[5]
سورة الإسراء: 17/ 7: {لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ} .
[6]
سورة التوبة: 9/ 37: {زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ} .
[7]
سورة البقرة: 2/ 247: {وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ} .
[8]
سورة الأحزاب: 33/ 53: {إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ} .
[9]
سورة البقرة: 2/ 171: {إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً} .
[10]
سورة الأنبياء: 21/ 23: {لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ} .
[11]
سورة النحل: 27/ 25: {الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} .
[12]
سورة الأعراف: 7/ 20: {مِنْ سَوْآتِهِمَا} .
[13]
سورة البقرة: 2/ 48: {لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا} .
[14]
سورة النساء: 6/ 110: {وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ} .
[15]
سورة النساء: 4/ 17: {يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ} .
[16]
سورة آل عمران: 3/ 39: {وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ} .
[17]
سورة الأحزاب: 33/ 53: {إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ} .
[18]
سورة النساء: 4/ 22: {وَسَاءَ سَبِيلًا} .
[19]
سورة الأنعام: 6/ 113: {وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ} .
[20]
سورة البقرة: 2/ 102: {بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ} .
[21]
سورة الكهف: 18/ 58: {لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلًا} .
[22]
سورة التوبة: 9/ 98: {عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ} .
[23]
سورة البقرة: 2/ 20: {إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} .
[24]
سورة البقرة: 2/ 228: {ثَلاثَةَ قُرُوءٍ} .
[25]
سورة البقرة: 2/ 61: {وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ} .
[26]
سورة البقرة: 2/ 246: {قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُم} .
[27]
سورة الأعراف: 7/ 50: {أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ} .
اسم الکتاب :
دليل الحيران على مورد الظمآن
المؤلف :
المارغني التونسي
الجزء :
1
صفحة :
238
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir