responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء المؤلف : السخاوي ، علم الدين    الجزء : 1  صفحة : 771
وفي الأعراف (بئسما خلفتموني)
و (من ما) مقطوع في ثلاثة (فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أيْمَانُكُمْ) في النساء.
وفي الروم (هل لَكُمْ مِنْ مَاْ ملكت أيمانُكم)
وفي المنافقين (من ما رزقناكم)
و (عما) موصول في جميع القرآن إلا قوله عزّ وجلّ:
(عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ) في الأعراف فإنه مقطوع.
و (إمَّا) في جميع القرآن موصول إلّا قوله عز وجل في الرعد:
(وإنْ مَا نُرِيَنكَ بَعْضَ الًذِي نَعِدُهُمْ) فإنه مقطوع
قال ذلك حمزة الزيات، وأبو حفص الخزاز.
وقوله عز وجل (أمْ مَا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أرْحَامُ الأُنْثَيَيْنِ) مقطوع.
* * *
ذكر ما رُكِّب مع لا
(لكيلا) في آل عمران موصول في كتاب الغازي وفيما ذكر
محمد بن عيسى، عن نصير، وقوله عز وجل: (لِكَيْلَا يَعْلَمَ)

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء المؤلف : السخاوي ، علم الدين    الجزء : 1  صفحة : 771
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست