جمال القراء وكمال الإقراء - السخاوي ، علم الدين

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 684

(وابنِ السبِيلِ كَيْلاَ يَكُونَ دُوْلَة) .
ولا يوقف دون لام الجحد كقوله عز وجل: (ومَا كَانَ اللهُ لِيَضِيْعَ
إيْمَانَكُمْ)
والوقف على أربعة أقسام:
تام: وهو الذي انفصل مما بعده لفظاً ومعنى.
وكافٍ: وهو الذي انفصل مما بعده في اللفظ، وله به تعلق في
المعنى بوجه.
وحسن: وهو الذي لا يحتاج إلى ما بعده؛ لأنه مفهوم دونه
ويحتاج ما بعده إليه لجرَيَانه في اللفظ عليه.
وقبيح: وهو الذي لا يفهم منه كلام، أو يفهم منه غير المراد
وقال قوم: الوقف قسمان: تام وقبيح، فعند هؤلاء الوقف في الأقسام
الثلاثة تام.
وقال آخرون: الوقف ثلاثة: تام وكاف وقبيح، فجعلوا الحسن من
جملة القبيح، والاختيار تفصيل هذه الأوقاف، وتقسيمها إلى أربعة
كما سبق.
فأمَّا القسم الأول وهو التام، ويسمى أيضاً المختار فكقوله

اسم الکتاب : جمال القراء وكمال الإقراء المؤلف : السخاوي ، علم الدين الجزء : 1 صفحة : 684

صيغة PDF

شهادة

الفهرست