اسم الکتاب : الميسر في القراءات الأربع عشرة المؤلف : محمد فهد خاروف الجزء : 1 صفحة : 43
الآية 258
{إبْرَاهَام} الثلاثة: ابن عامر بخلف عن ابن ذكوان. {إبْرَاهِيْم} الباقون، وهو الوجه الثاني لابن ذكوان.
{رَبِّيْ الَّذِي} حمزة. وافقه ابن محيصن. والحسن، والمطوعي. {رَبِّيَ الَّذِي} الباقون.
{أَنَا أُحْي} نافع، وابو جعفر بإثبات ألف [أَنَا] وصلاً ووقفاً، فيصبح المد منفصلاً، فيمد كل حسب مذهبه والباقون بإثباتها وقفاً، وحذفها وصلاً.
{يَاتِي، فَاتِ} ورش، وأبو عمرو بخلف عنه، وأبو جعفر. ووقفاً حمزة. وافق اليزيدي أبا عمرو.
{يَأْتِي، فَأْتِ} الباقون.
الآية 259
{وَهْيَ} قالون، وأبو عمرو، والكسائي، وأبو جعفر. وافقهم الحسن، واليزيدي.
{وَهِيَ} الباقون. ووقف يعقوب بهاء السكت.
{مِيَةَ} معاً: أبو جعفر في الحالين، ووقفاً حمزة.
{مِائةَ} الباقون.
{يَتَسَنَّهْ} حمزة، والكسائي، ويعقوب، وخلف بخذف الهاء وصلاً وإثباتها وقفاً. وافقهم ابن محيصن، والأعمش، واليزيدي. وقرأ الباقون بإثباتها ساكنة وصلاً ووقفاً.
{نُنْشِزُهَا} ابن عامر، وعاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف. وافقهم الأعمش.
{نُنْشِرُهَا} الباقون.
{قَالَ اعْلَمْ} حمزة، والكسائي وذلك حالة وصل [قال] بـ[اعلم] ، وإذا ابتدآ بـ[اعلم] كسرا همزة الوصل على الأصل. وافقهما الأعمش.
{قَالَ أَعْلَمُ} الباقون.
اسم الکتاب : الميسر في القراءات الأربع عشرة المؤلف : محمد فهد خاروف الجزء : 1 صفحة : 43