المقومات الشخصية لمعلم القرآن الكريم - حازم حيدر

اسم الکتاب : المقومات الشخصية لمعلم القرآن الكريم المؤلف : حازم حيدر الجزء : 1 صفحة : 39

وتعدُّ معرفة قواعد الرسم العثماني من الوسائل المهمة لمعرفة القراءة، نصَّ على ذلك عدد من أهل العلم، منهم: البقاعي [1] ، والقسطلاني [2] ، والصفاقسي [3] .
وتنحصر معرفة الرسم القرآني في ست قواعد [4] :
- الحذف: وهو مطرد في الألف، والياء، والواو، واللام، وأحياناً في النون.
- الزيادة: وهي مطردة في الألف، والياء، والواو.
- الهمزات: ولها أوضاع خاصة في أول الكلمة، ووسطها، وآخرها.
- الإبدال: وهو مطرد في إبدال الألف واواً أو ياء، أو تاء التأنيث المربوطة تاء مفتوحة، أو إبدال الثلاثي الواوي ألفاً، أو نون التوكيد الخفيفة ألفاً، وورد في موضعين [5] .
- المقطوع والموصول: نحو قطع (أن لا) أو وصلها [6] .

[1] الضوابط والإشارات: 20.
[2] لطائف الإشارات: [1] / 172.
[3] غيث النفع: 21.
[4] انظر تفصيل هذه القواعد في: الإتقان [4] / 147 - 158، ولطائف الإشارات: [1] / 288 - 306، وإيقاظ الأعلام لوجوب اتباع رسم المصحف الإمام: 41 - 61.
[5] في قوله تعالى: {وَلِيَكُوناً مِنَ الصَّاغِرِينَ} يوسف، الآية: 32، وقوله: {لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ} العلق، الآية: 15.
[6] ورد قطعها في القرآن الكريم في عشرة مواضع باتفاق وفي بقيتها موصولة. انظر الفوائد المفهمة في شرح الجزرية المقدمة: 51.
وتعدُّ معرفة قواعد الرسم العثماني من الوسائل المهمة لمعرفة القراءة، نصَّ على ذلك عدد من أهل العلم، منهم: البقاعي [1] ، والقسطلاني [2] ، والصفاقسي [3] .
وتنحصر معرفة الرسم القرآني في ست قواعد [4] :
- الحذف: وهو مطرد في الألف، والياء، والواو، واللام، وأحياناً في النون.
- الزيادة: وهي مطردة في الألف، والياء، والواو.
- الهمزات: ولها أوضاع خاصة في أول الكلمة، ووسطها، وآخرها.
- الإبدال: وهو مطرد في إبدال الألف واواً أو ياء، أو تاء التأنيث المربوطة تاء مفتوحة، أو إبدال الثلاثي الواوي ألفاً، أو نون التوكيد الخفيفة ألفاً، وورد في موضعين [5] .
- المقطوع والموصول: نحو قطع (أن لا) أو وصلها [6] .

[1] الضوابط والإشارات: 20.
[2] لطائف الإشارات: 1 / 172.
[3] غيث النفع: 21.
[4] انظر تفصيل هذه القواعد في: الإتقان 4 / 147 - 158، ولطائف الإشارات: 1 / 288 - 306، وإيقاظ الأعلام لوجوب اتباع رسم المصحف الإمام: 41 - 61.
[5] في قوله تعالى (وليكوناً من الصاغرين) يوسف، الآية: 32، وقوله (لنسفعاً بالناصية) العلق، الآية: 15.
[6] ورد قطعها في القرآن الكريم في عشرة مواضع باتفاق وفي بقيتها موصولة. انظر الفوائد المفهمة في شرح الجزرية المقدمة: 51.

اسم الکتاب : المقومات الشخصية لمعلم القرآن الكريم المؤلف : حازم حيدر الجزء : 1 صفحة : 39

صيغة PDF

شهادة

الفهرست