المقصد لتلخيص ما في المرشد - الأنصاري، زكريا

اسم الکتاب : المقصد لتلخيص ما في المرشد المؤلف : الأنصاري، زكريا الجزء : 1 صفحة : 72

حسن وكذا مستقيم كثيرا صالح تعقلون حسن توعدون كاف وكذا تكفرون ويكسبون ويبصرون ولا يرجعون حسن في الخلق صالح يعقلون حسن وما ينبغي له تام وكذا الكافرين مالكون كاف وذللنا هالهم جائز يأكلون حسن ومشارب كاف يشكرون حسن ينصرون صالح محضرون كاف قولهم تام وكذا يعلنون مبين حسن رميم كاف توقدون تام وكذا أن يخلق مثلهم بلى العليم حسن كن فيكون تقدما في سورة البقرة كل شيء جائز آخر السورة تام.

سورة الصافات مكية
إن الهكم الواحد تام وقال أبو عمرو كاف المشارق تام الكواكب كاف وكذا ما ورد ومن كل جانب وقال قوم إن الوقف على دحورا أحسن وان كان من كل جانب آخر آية وهو حسن شهاب ثاقب حسن أم من خلقنا كاف لازب تام يستسخرون صالح وكذا مبين الأولون كاف وكذا دآخرون ولا يوقف على قل نعم وان زعمه بعضهم لان المعنى تبعثون وأنتم صاغرون ينظرون كاف وقالوا ياويلنا تام إن جعل هذا يوم الدين من كلام الملائكة للكفار وان جعل من كلام الكفار فالوقف التام على يوم الدين وهذا يوم الفصل إلى آخره من كلام الملائكة تكذبون حسن الجحيم كاف وكذا وقفوهم ومسؤلون ولا يجمع بينهما لا تناصرون كاف أيضا مستلمون حسن يتساءلون كاف اليمن جائز وكذا مؤمنون طاغين كاف غاوين صالح مشتركون كاف المجرمين حسن يستكبرون صالح مجنون حسن المرسلين كاف الأليم صالح تعملون كاف بجعل إلا بمعنى لكن وخبرها أولئك لهم رزق معلوم وهو كاف وعلى هذا لا يوقف على المخلصين فان بقيت إلا على بابها لم يوقف على تعملون بل على المخلصين وهو كاف فواكه كاف النعيم صالح متقابلين أصلح منه للشاربين كاف وكذا ينزفون ومكنون ويتساءلون ولمدينون والجحيم لتردين جائز من المحضرين صالح بمعذبين كاف العظيم تام وكذا العاملون الزقوم حسن وكذا الظالمين الجحيم كاف وكذا الشياطين البطون صالح لالي الجحيم تام يهرعون حسن أكثر الأولين أحسن منه المخلصين تام المجيبون كاف وكذا العظيم والباقين في الآخرين تام وكذا في العالمين والمحسنين المؤمنون كاف الآخرين تام بقلب سليم جائز تعبدون كاف تريدون صالح العالمين كاف وكذا مدبرين ضربا باليمن صالح يزفون حسن تعملون كاف وكذا إلا سفلين سيهدين حسن وكذا من الصالحين وحليم ماذا ترى كاف من الصابرين حسن قد صدقت الرؤيا تام وجواب فلما أسلما وناديناه بجعل الواو صلة وقيل محذوف وعليه فالوقف على الرؤيا أيضا وعلى الجبين حسن نجزى المحسنين تام المبين كاف وكذا بذبح عظيم إبراهيم المحسنين حسن وكذا المؤمنين ومن الصالحين وعلى اسحق تام وكذا مبين وهرون كاف وكذا العظيم والغالبين والمستبين والمستقيم في الآخرين تام وكذا وهرون والمحسنين والمؤمنين لمن المرسلين صالح ألا تتقون كاف أحسن الخالقين تام لمن قرا الله ربكم بالرفع أو النصب بدلا من احسن الأولين حسن المخلصين كاف في الآخرين تام وكذا الياسين والمحسنين المؤمنين صالح وكذا المرسلين الآخرين تام وكذا وبالليل وتعقلون المرسلين صالح المدحضين كاف وكذا مليم ويبعثون ويقطين ويزيدون والى حين وهم شاهدون حسن وكذا الكاذبون لمن قرا بقطع همزة اصطفى وليس بوقف لمن قرا بوصلها بإضمار القول أي يقولون اصطفى على البنين تام تحكمون كاف تذكرون صالح لأنه راس آيه مبين مفهوم صادقين حسن نسبا كاف لمحضرون حسن المخلصين

اسم الکتاب : المقصد لتلخيص ما في المرشد المؤلف : الأنصاري، زكريا الجزء : 1 صفحة : 72

صيغة PDF

شهادة

الفهرست