responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : المفردات في غريب القرآن-دار القلم المؤلف : الراغب الأصفهاني    الجزء : 1  صفحة : 600
قاصِراتُ الطَّرْفِ عِينٌ
[الصافات/ 48] ، وَحُورٌ عِينٌ
[الواقعة/ 22] .

عيى
الْإِعْيَاءُ: عجز يلحق البدن من المشي، والْعِيُّ. عجز يلحق من تولّي الأمر والكلام.
قال: أَفَعَيِينا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ
[ق/ 15] ، وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَ
[الأحقاف/ 33] ، ومنه:
عَيَّ في منطقه عَيّاً فهو عَيِيٌّ [1] ، ورجل عَيَايَاءُ طباقاء [2] . إذا عَيِيَ بالكلام والأمر، وداء عَيَاءٌ [3] : لا دواء له، والله أعلم.
تمّ كتاب العين

[1] انظر: الأفعال 1/ 241.
[2] في اللسان: ورجل عياياء: إذا عيّ بالأمر والمنطق.
وقال أبو عبيد: العياياء من الإبل: الذي لا يضرب ولا يلقح، وكذلك هو من الرجال. انظر: لسان العرب (عين) .
- وقال ابن منظور: ورجل طباقاء: أحمق، وقيل: هو الذي لا ينكح.
وفي حديث أم زرع: فقالت إحداهن: زوجي عياياء طباقاء، كلّ داء له داء. انظر: اللسان (طبق) .
[3] في اللسان: الداء العياء: الذي لا دواء له، ويقال: الداء العياء: الحمق. انظر: اللسان (عيى) .
اسم الکتاب : المفردات في غريب القرآن-دار القلم المؤلف : الراغب الأصفهاني    الجزء : 1  صفحة : 600
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست