اسم الکتاب : المصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ المؤلف : ابن الجوزي الجزء : 1 صفحة : 59
ومثلها في هل أتى[1] {فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ} [2] وفي الطارق {فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ} 3
الثالثة[4]: {وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ} [5] هذا وعيد فهو محكم وقد قالوا نسخ بآية السيف[6] ومثله في المدثر {ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً} [7].
سورة الغاشية
{لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ} [8] قيل نسخت بآية السيف[9] وقيل مَعْنَاهَا "لَسْتَ عَلَيْهِمْ10" بِمُسَلَّطٍ فَتُكْرِهَهُمْ عَلَى الْإِيمَانِ فعلى هذا لا نسخ.
سورة الكافرون
{لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ} [11] قال الأكثرون نسخت بآية السيف[12] وإنما يصح هذا لو كان المعنى قد[13] أقررتكم على [1] هي سورة الإنسان في المصحف. [2] آية 24.
3 آية 17. [4] في النسختين: الثانية وهو خطأ واضح. [5] آية 11. [6] ابن حزم 440. [7] آية 11 وينظر ابن حزم 441. [8] آية 22. [9] ينظر تفسير الطبري 3/166 وتنوير المقياس 448 وتفسير الطيرسي 3/98 وتفسير الخازن 4/373.
10 ما بين القوسين ساقط من أ. وفيها بمصيطر. [11] آية 6. [12] تنوير المقياس 459وابن حزم 448..
13 "قد" ساقطة من أ.
اسم الکتاب : المصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ المؤلف : ابن الجوزي الجزء : 1 صفحة : 59