المصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ - ابن الجوزي

اسم الکتاب : المصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ المؤلف : ابن الجوزي الجزء : 1 صفحة : 55

الثانية: {فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ} [1] زعم بعضهم أنها نسخت بآية السيف[2] وإذا كان معناها الوعيد فلا يصح.
الثالثة: {وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا} [3] قال بعضهم يعني الصبر منسوخ بآية السيف[4] وإنما يصح هذا لو كان المراد الصبر عن القتال والصبر هنا مطلق يمكن أن يشار به إلى الصبر على أوامر الله.
سورة النجم
{فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنَا} [5] زعموا أنها منسوخة بآية السيف[6] ومثالها[7] في سورة القمر {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ} [8].
سورة المجادلة
{إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً} [9] نسخت بقوله {أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ} [10].

[1] آية 45.
[2] ابن سلامة 87 والموجز 267 وينظر البحر المحيط 8/153.
[3] آية 48. وفي النسختين: فاصبر. وما أثبتناه من المصحف الشرف.
[4] ابن حزم 433 وابن سلامة 87.
[5] آية 29.
[6] ابن حزم 433 وابن سلامة 87.
[7] أ: ومثالهما.
[8] آية 6. وينظر ابن سلامة 88 والموجز 267.
[9] آية 12.
و"إذا" ساقطة من ب.
[10] المجادلة 13.وفي النسختين: أشفقتم ... صدقة. وما أثبتناه من المصحف الشريف وينظر النحاس 231 وابن حزم 435.

اسم الکتاب : المصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ المؤلف : ابن الجوزي الجزء : 1 صفحة : 55

صيغة PDF

شهادة

الفهرست