المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها - ابن جني

اسم الکتاب : المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها المؤلف : ابن جني الجزء : 1 صفحة : 383

قوله تعالى: "مِن سوَّاتهما" وضعف تخفيف السوءة على السوَّة 243.
قوله تعالى: "هذه الشجرة" وانقلاب ياء "ذي" عن هاء "ذه" 244، بين ياء "هذهي" وياء "بهي" 244.
قوله تعالى: "يُخْصفان عليهما" وتخريج قراءات الآية 245.
قوله تعالى: "ورياشًا" وأصل "رياشا" 246.
قوله تعالى: "فإذا جاء آجالهم" وظهور المعنى على الجمع 246، تأويل قراءة "أَجلهم" على إرادة الجنس بالأجل 246.
قوله تعالى: "إما تأتينكم رسل منكم" وتذكير "تأتينكم" هنا أشبه 247.
قوله تعالى: "حتى إذا إِدَّاركوا" والتماس وجه لقطع همزة "إِدَّاركوا" 247، كثرة همزات القطع في الأسماء أجرت الألسنة بقطع همزات الوصل فيها 248، لغات لاهاالله 248.
قوله تعالى: "حتى يلجَ الْجُمَّل" وتخريج قراءات الآية الخمس 249.
قوله تعالى: " لا ينالهم الله برحمة دَخلوا الجنة" تفسير الآية على قراءتيها 250، تأييد تأويل سيبويه لأحد شواهده 250.
قوله تعالى: "فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا أو نردَّ" وتفسير هذه الآية، وآية: "يا ليتنا نرد ولا نكذبُ" 252.
قوله تعالى: "يَغْشَى الليلَ النهارُ" إعراب الآية على هذه القراءة ووجه التقائها هي والقراءة الأخرى 254.
قوله تعالى: "يرسل الرياح نُشْرًا" معنى الآية على قراءاتها الخمس 255، وجه تسمية ما يفرح بالبشارة 256.
قوله تعالى: "ويذرَك وإلاهتَك" ومعنى "إلاهتك" 256، تخريج قراءات "ويذرك" 257.
قوله تعالى: "إنما طيركم عند الله" واعتبار الطير جمعًا عند أبي الحسن، واسم جمع عند سيبويه 257.
قوله تعالى: "فأرسلنا عليهم الطوفان والجراد والقَمْل" 257.

اسم الکتاب : المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها المؤلف : ابن جني الجزء : 1 صفحة : 383

صيغة PDF

شهادة

الفهرست