المجتبى من مشكل إعراب القرآن - الخراط، أحمد

اسم الکتاب : المجتبى من مشكل إعراب القرآن المؤلف : الخراط، أحمد الجزء : 1 صفحة : 210

162 - {لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أُولَئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا}
«الراسخون» مبتدأ، «في العلم» متعلق بـ «الراسخون» ، الجار «منهم» متعلق بحال من «الراسخون» ، «والمؤمنون» اسم معطوف على «الراسخون» ، جملة «يؤمنون» خبر «الراسخون» . قوله «والمقيمين» : مفعول لأمدح مقدرةً، والجملة معترضة بين المتعاطفين. قوله «والمؤتون» : مبتدأ، «والمؤمنون» اسم معطوف على «المؤتون» ، وجملة «أولئك سنؤتيهم» خبر «المؤتون» ، وجملة «أولئك سنؤتيهم» معطوفة على جملة «لكن الراسخون يؤمنون» .

161 - {وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ}
جملة «وقد نهوا» حالية من «الربا» .

160 - {فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا}
قوله «فبظلم» : الفاء عاطفة، والجار متعلق بـ «حرّمنا» ، وجملة «حرّمنا» معطوفة على جملة «لعنَّاهم» المقدرة في الآية (155) . وقوله «كثيرا» : نائب مفعول مطلق، ومفعول الصدّ مقدر أي: الناس.

اسم الکتاب : المجتبى من مشكل إعراب القرآن المؤلف : الخراط، أحمد الجزء : 1 صفحة : 210

صيغة PDF

شهادة

الفهرست