مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
التجويد والقراءات
التفاسير
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
القرآن ونقض مطاعن الرهبان
المؤلف :
الخالدي، صلاح
الجزء :
1
صفحة :
535
نوح، لوط، إبراهيم، إسماعيل، زكريا، يحيى ...
وغيرهم عليهم الصلاة والسلام.
وأسماءُ بعضِ المواقع، مثل: مصر، والجودي، وأسماءُ بعضِ
الأَشخاص، مثلُ: إِبليس، وفرعون، وَوَدّ، وسُواعٌ، ويَغوثُ، ويَعوقُ، ونَسْرٌ.
ومن الأَسماءِ الأَعجميةِ التي ذكَرَها الفادي، والتي نوافقهُ على أَنها
أَعجمية، لكنها معربةٌ في القرآنِ بحروفٍ عربية: آدمُ، وإِبراهيمُ، وتوراة،
وإنجيل، وفرعون، وهاروت، وماروت.
وأَكثرُ من عشرينَ كلمةً من الكلماتِ القرآنيةِ التي زَعَمَها الفادي أَعجميةً
هي كلماتٌ عربية، لها جذورٌ وأُصولٌ عربية:
أباريق: مشتقةٌ من: بَرْقٌ..
و: أَرائك: مشتقةٌ من: أَرْكٌ..
و: إِستبرق: مشتقةٌ من: بَرْقٌ..
و: تابوتٌ: مشتقةٌ من: تَبْتٌ..
و: جهنمُ: مشتقَّةٌ من: جَهْمٌ..
و: خَبَرٌ: مشتقةٌ من: خَبْرٌ..
و: حُورٌ: مشتقةٌ من: حَوْرٌ..
و: زكاةٌ: مشتقةٌ من: زَكْوٌ..
و: زنجبيلٌ: مشتقّ من: زَنْجٌ..
و: السَّبْتُ: مشتقّة من: سَبْتٌ..
و: سِجّيل! : مشتقّة من: سَجْلٌ..
و: سُرادِقٌ: مشتقة من: سَرْدٌ..
و: سَكينَةٌ: مشتقة من: سَكْنٌ..
و: سورَةٌ: مشتقةٌ من: سَوْرٌ..
و: صِراطٌ: مشتقةٌ من: صَرْطٌ..
و: طاغوتٌ: مشتقّة من: طَغْوٌ..
و: عَدنٌ: مشتقةٌ من: عَدْنٌ..
و: فرْدَوسٌ: مشتقةٌ من: فَرْدٌ..
و: ماعونٌ: مشتقّة من: مَعْنٌ..
و: مشكاةٌ: مشتقةٌ من: شَكْوٌ..
و: مَقاليدُ: مشتقةٌ من: قَلْدٌ..
ولفظ الجلالة: اللهُ: مشتقٌ من: أَلْهٌ.
***
دعوى التناقض في القرآن
ذَكَرَ الفادي المفترِي قولَ اللهِ - عز وجل -: (أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82) .
وتدعو الآية ُ الناسَ جميعاً إِلى تدبُّرِ القرآن، وإمعانِ النظر فيه، وتَجزمُ بأَنهم لن يَجدوا فيه خَطَأً أو نقصاً،
اسم الکتاب :
القرآن ونقض مطاعن الرهبان
المؤلف :
الخالدي، صلاح
الجزء :
1
صفحة :
535
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir