العجاب في بيان الأسباب - العسقلاني، ابن حجر

اسم الکتاب : العجاب في بيان الأسباب المؤلف : العسقلاني، ابن حجر الجزء : 1 صفحة : 216

الرازي[1] عن أبيه عنه.
3- ومنها تفسير[2] مقاتل بن حيان[3].
من طريق محمد بن مزاحم[4] عن[5] بكير بن معروف[6] عنه، ومقاتل هذا

[1] هو عيسى بن عبد الله بن ماهان، اختلف علماء الجرح والتعديل فيه بين موثق ومجرح واختصر الحافظ الخلاف بقوله في "التقريب" "ص629": "صدوق سيئ الحفظ خصوصًا عن مغيرة [بن مقسم] مات في حدود 160" وترجمته في "التاريخ الصغير" "ص171" و"الجرح والتعديل" "6/ 280" و"المجروحين" لابن حبان "2/ 120" و"تاريخ بغداد" "11/ 143-147" و"الضعفاء لابن الجوزي" "2/ 240"برقم "2653" و"التهذيب" "2/ 56" "في الكني".
[2] في الدر: تفاسير وهو تحريف.
[3] قال الذهبي في "الميزان" "4/ 171": "أبو بسطام، النبطي، البلخي، الخراساني، الخراز، أحد الأعلام، كان عابدًا كبير القدر صاحب سنة وصدق، وهرب أيام أبي مسلم الخراساني إلى كابُل، ودعا خلقًا إلى الإسلام فأسلموا، وثقه يحيى بن معين، وأبو داود وغيرهما. قال النسائي: ليس به بأس، وقال أبو الفتح الأزدي: سكتوا عنه، ثم ذكر أبو الفتح عن وكيع أنه قال: ينسب إلى الكذب. كذا قال أبو الفتح وأحسبه التبس عليه مقاتل بن حيان بمقاتل بن سليمان، فابن حيان صدوق قوي الحديث، والذي كذبه وكيع فابن سليمان ... مات قبل 150 فيما أرى" وانظر "الجرح والتعديل" "8/ 353" و"التهذيب" "10/ 277" وهو يصحف إلى حبان في عدد من المصادر.
[4] هو العامري أبو وهب توفي سنة 209هـ.
وثقة ابن حبان وقال الذهبي: صدوق، وتبعه ابن حجر في "التقريب" وقال ابن سعد: كان خيرًا فاضلًا، أما السليماني فقال: فيه نظر.
انظر ترجمته في "الجرح والتعديل" "8/ 190" ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا و"الميزان" "4/ 34" و"التهذيب" "9/ 437" ونسب ما نقله الذهبي عن السليماني فيه إلى محمد بن مزاحم آخر!! و"التقريب" "ص506".
[5] في الدر: بن وهو تحريف.
[6] هو الأسدي: أبو معاذ، الدامغاني، قاضي نيسابور، ثم نزل دمشق صدوق فيه لين، مات سنة 163. انظر "الجرح والتعديل": "2/ 406" و"تهذيب الكمال"للمزي "4/ 252" وفيه: "صاحب التفسير" و"الميزان" "1/ 351" و"التهذيب" "1/ 495" و"التقريب" "ص128".

اسم الکتاب : العجاب في بيان الأسباب المؤلف : العسقلاني، ابن حجر الجزء : 1 صفحة : 216

صيغة PDF

شهادة

الفهرست