التبيان في تفسير غريب القرآن - ابن الهائم

اسم الکتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن المؤلف : ابن الهائم الجزء : 1 صفحة : 294

46- سورة الأحقاف
1- أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ [4] : أي بقيّة من علم يؤثر عن الأوّلين، أي يسند إليهم [زه] وكذلك الأثرة [1] .
2- بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ [9] : أي بدءا، أي ما كنت أوّل من بعث من الرسل، قد كان قبلي رسل.
3- عَذابَ الْهُونِ [20] : أي الهوان.
4- بِالْأَحْقافِ [21] : رمال مفترقة مشرفة معوجّة، واحدها حقف [زه] بلغة حضر موت وتغلب [2] .
5- لِتَأْفِكَنا عَنْ آلِهَتِنا [22] : لتصرفنا عنها.
6- عارِضٌ مُمْطِرُنا [24] : أي سحاب ممطرنا.
7- وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيما إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ [26] : «إن» في الجحد بمعنى «ما» .
وقيل: صلة. وقيل: بمعنى «قد» .
8- أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ [35] : نوح، وإبراهيم، وموسى، وعيسى، ومحمد صلّى الله عليه وسلّم [زه] وفيهم أقوال أخر.

[1] قرأ أو أثرة ابن عباس- بخلاف- وعكرمة وقتادة وعمرو بن ميمون ورويت عن الأعمش (المحتسب 2/ 264) .
[2] غريب ابن عباس 65، وفيه «ثعلب» بدل «تغلب» . وثعلب إن لم تكن مصحفة عن تغلب فهي بطن من تغلب، وهو الثعلب بن وبرة بن تغلب (انظر جمهرة أنساب العرب 452، 453) .

اسم الکتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن المؤلف : ابن الهائم الجزء : 1 صفحة : 294

صيغة PDF

شهادة

الفهرست