اسم الکتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن المؤلف : ابن الهائم الجزء : 1 صفحة : 232
10- يَسْتَحْسِرُونَ [19] : يعيون، وهو يستفعلون من الحسير، وهو الكالّ المعيى (زه) .
11- يُنْشِرُونَ [21] : يحيون الموتى.
12- مُشْفِقُونَ [28] : خائفون.
13- رَتْقاً فَفَتَقْناهُما [30] قيل: كانت السموات سماء واحدة، والأرضون أرضا واحدة، ففتقهما الله- عز وجل- بالهواء الذي جعل بينهما. وقيل: فتقت السماء بالمطر، والأرض بالنّبات (زه) .
14- تَمِيدَ بِهِمْ [31] : أي تميل [زه] وقيل تضطرب بالذهاب في الجهات.
15- فِجاجاً [31] : مسالك، واحدها فجّ. وكلّ فتح بين شيئين فهو فجّ.
16- فِي فَلَكٍ [33] : هو القطب الذي تدور به النّجوم (زه) قال الكرماني:
وأكثر المفسرين أن الفلك [51/ أ] موج مكفوف تحت السّماء تجري فيه الشّمس والقمر والنّجوم. وقيل غير ذلك. والفلك في اللغة: المستدير، ومنه فلك المغزل.
17- يَسْبَحُونَ [33] : يسيرون، وقيل: يدورون. وأصل السّبح: العوم في الماء، ثم جعل كل مسرع في سيره سابحا. وفرس سبوح: مسرع.
18- فَتَبْهَتُهُمْ [40] : تفجؤهم.
19- يَكْلَؤُكُمْ [42] : يحفظكم.
20- يُصْحَبُونَ [43] : يجارون لأنّ المجير صاحب لجاره.
21- نَفْحَةٌ [46] : الدّفعة من الشيء دون معظمه (زه) .
22- التَّماثِيلُ [52] : جمع تمثال، وهو شيء يعمل شبيها لغيره في الشّكل.
23- عاكِفُونَ [52] العكوف: إطالة الإقامة.
24- جُذاذاً [58] : فتاتا، ومنه قيل للسّويق: الجذيذ. أي مستأصلين مهلكين وهو جمع لا واحد له. وجذاذ: جمع جذيذ، وجذاذ لا واحد له، مثل الحصاد، يقال: جذّ الله دابرهم: أي استأصلهم.
اسم الکتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن المؤلف : ابن الهائم الجزء : 1 صفحة : 232