التبيان في تفسير غريب القرآن - ابن الهائم

اسم الکتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن المؤلف : ابن الهائم الجزء : 1 صفحة : 218

ولا ترغب عنهم إلى غيرهم.
22- فُرُطاً [28] : سرفا وتضييعا.
23- سُرادِقُها [29] السّرادق: الحجرة «1»
التي تكون حول الفسطاط.
24- كَالْمُهْلِ [29] : أي درديّ الزّيت. ويقال: ما أذيب من النّحاس والرّصاص وما أشبه ذلك.
25- مُرْتَفَقاً [29] : متّكأ على المرفق. والاتّكاء: الاعتماد على المرفق.
26- أَساوِرَ [31] : جمع أسورة. وأسورة جمع سوار وسوار، وهو الذي يلبس في الذراع إن كان من ذهب، فإن كان من فضة فهو قلب [48/ أ] وجمعه قلبة، وإن كان من قرون أو عاج فهو مسكة وجمعها مسك (زه) ويشكل عليه قوله تعالى:
وَحُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ [2] .
27، 28- سُنْدُسٍ [31] : هو رقيق الدّيباج. وَإِسْتَبْرَقٍ [31] : هو ثخينه وصفيقه «3»
، وهو فارسيّ معرّب [4] .
29- الْأَرائِكِ [31] : الأسرّة في الحجال، واحدها أريكة.
30- وَحَفَفْناهُما بِنَخْلٍ [32] : أطفناهما من جوانبهما بنخل. والحفاف:
الجانب. وجمعه أحفّة.
31- وَلَمْ تَظْلِمْ [33] : ولم تنقص مما عهد.
32- يُحاوِرُهُ [34] : يخاطبه، يقال: تحاور الرجلان: إذا ردّ كلّ واحد منهما على صاحبه. والمحاورة: الخطاب من اثنين فما فوق ذلك.
33- حُسْباناً مِنَ السَّماءِ [40] : يعني مرامي، واحدها حسبانة. وقيل:
بردا بلغة حمير [5] .
34- زَلَقاً [40] الزّلق: الذي لا يثبت فيه القدم.

(1) في مطبوع النزهة 114 «الحجب» ، والمثبت من الأصل متفقا مع ما في طلعت 38/ أو منصور 22/ ب. [.....]
[2] سورة الإنسان، الآية 21.
(3) الصّفيق: الثّخين (الوسيط- صفق) .
[4] في غريب ابن عباس 55 «بلغة توافق لغة الفرس» .
[5] غريب القرآن لا بن عباس 54، وما ورد في القرآن من لغات 2/ 6، والإتقان 2/ 95.

اسم الکتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن المؤلف : ابن الهائم الجزء : 1 صفحة : 218

صيغة PDF

شهادة

الفهرست