التبيان في تفسير غريب القرآن - ابن الهائم

اسم الکتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن المؤلف : ابن الهائم الجزء : 1 صفحة : 190

نفسه: نقص.
18- الْجُودِيِّ [44] : اسم جبل (زه) : أي معيّن. وحكى الماوردي أنه اسم لكل جبل [1] .
19- اعْتَراكَ بَعْضُ آلِهَتِنا بِسُوءٍ [54] : أي عرض لك بسوء، ويقال:
قصدك بسوء.
20- عَنِيدٍ [59] العنيد والعنود والعاند والمعاند واحد، أي معارض له بالخلاف عليه. والعاند: الجائر وهو العادل عن الحقّ. ويقال: عرق عنود، وطعنة عنود، إذا خرج الدّم منها على جانب.
21- بُعْداً [60] : هلاكا.
22- اسْتَعْمَرَكُمْ فِيها [61] : جعلكم عمّارها.
23- غَيْرَ تَخْسِيرٍ [63] التّخسير: النّقصان، أي كلما دعوتكم إلى هدى ازددتم تكذيبا فزادت خسارتكم.
24- حَنِيذٍ [69] : مشويّ في خدّ من الأرض بالرّضف، وهي الحجارة المحماة.
25- نَكِرَهُمْ [70] وأنكرهم واستنكرهم بمعنى واحد.
26- أَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً [70] : أي أحسّ وأضمر في نفسه خوفا.
27- حَمِيدٌ مَجِيدٌ [73] المجيد: الشّريف الرفيع، تزيد رفعته على كل رفعة وشرفه على كلّ شرف، من قولك: أمجد الدابّة علفا، أي أكثر وزد.
28- الرَّوْعُ [74] : الفزع.
29- أَوَّاهٌ مُنِيبٌ [75] : أي رجّاع تائب. والأوّاه: الدعّاء إلى الله بلغة وافقت لغة النبطية [2] .

[1] النكت والعيون، تفسير الماوردي 2/ 474.
[2] غريب ابن عباس 49، 50. وفي الإتقان 2/ 110 عن الواسطي «الأوّاه: الدعّاء بالعبرية» .

اسم الکتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن المؤلف : ابن الهائم الجزء : 1 صفحة : 190

صيغة PDF

شهادة

الفهرست