اسم الکتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن المؤلف : ابن الهائم الجزء : 1 صفحة : 163
80- رِجْسٌ [145] : قذر منتن [1] .
81- الْحَوايا [146] : المباعر. ويقال: الحوايا: ما تحوّى من البطن، أي ما استدار. ويقال: الحوايا: بنات اللّبن وهي [35/ ب] متحوّية أي مستديرة، واحدتها حاوية وحويّة وحاوياء (زه) مثل زاوية ووصيّة وقاصعاء [2] .
82- هَلُمَّ [150] : أقبل.
83- مِنْ إِمْلاقٍ [151] : أي فقر [زه] وجوع بلغة لخم [3] .
84- أَشُدَّهُ
[152] : [منتهى شبابه وقوته] [4] قيل: إنه اسم جمع لا واحد له [5] بمنزلة الآنك وهو الرّصاص والأسربّ. وقيل: جمع واحده شدّ مثل فلس وأفلس، وشدّ مثل قولهم فلان ودّي والقوم أودّي، وشدّة مثل أنعم ونعمة.
وأشدّ اليتيم قالوا ثماني عشرة سنة (زه) وقيل: إذا احتلم، وقيل: حتى يبلغ الحنث، وقيل: ثلاثين سنة، حكاه الكرماني.
85- دِيناً قِيَماً [6] [161] : أي قائما مستقيما.
86- مِلَّةَ إِبْراهِيمَ [161] : دينه.
87- خَلائِفَ الْأَرْضِ [165] : أي في الأرض يخلف بعضهم بعضا، واحدهم خليفة. [1] في النزهة 101 «القذر والنّتن» . [2] في الأصل: «قاصفاء» ، وأرى أن الكلمة مصحفة وما أثبت ورد في الغريب المصنف (باب فاعلاء) 554، والمقصور والممدود للقالي 401. [3] ما ورد في القرآن من لغات 1/ 130، والإتقان 2/ 99. [4] زيادة من النزهة 12. [5] في النزهة 12 «اسم واحد لا جمع له» . [6] كذا ضبطت في الأصل مفتوحة القاف مشددة الياء وفق قراءة أبي عمرو التي شاركه فيها نافع وابن كثير وقرأها بقية السبعة مكسورة القاف مفتوحة الياء (السبعة 274، والكشف 1/ 458) . [.....]
اسم الکتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن المؤلف : ابن الهائم الجزء : 1 صفحة : 163