الإقناع في القراءات السبع - ابن الباذِش

اسم الکتاب : الإقناع في القراءات السبع المؤلف : ابن الباذِش الجزء : 1 صفحة : 394

سورة البلد:
[13]- {فَكُّ رَقَبَةٍ} {أَوْ إِطْعَامٌ} [14] نصب: ابن كثير وأبو عمرو والكسائي[1].
[20]- {مُؤْصَدَةٌ} فيهما هنا [20] والهمزة [8] بالهمز: حفص وأبو عمرو وحمزة.

1 "فكَّ" بفتح الكاف "رقبةً" بالنصب "أطعم" فعل ماضٍ أفعل, وقرأ الباقون بضم الكاف وجر {رَقَبَةٍ} وضم الميم منونة وقبلها ألف مع كسر الهمزة {إِطْعَامٌ} إفعال.
سورة الشمس إلى آخر القرآن:
- {وَلَا يَخَافُ} [الشمس: 15] بالفاء: نافع وابن عامر.
- {أَنْ رَآهُ} [العلق: 7] بحذف الألف: قنبل.
[25]- {لَا يُعَذِّبُ} {وَلَا يُوثِقُ} [26] مبنيان للمفعول: الكسائي.
فيها ياءان:
فتح الحرميان وأبو عمرو {رَبِّي أَكْرَمَنِ} [15] ، و {رَبِّي أَهَانَنِ} [16] .
وفيها أربع محذوفات:
أثبت ابن كثير {يَسْرِ} [4] في الحالين, وفي الوصل نافع وأبو عمرو.
وأثبت ابن كثير في الحالين {بِالْوَادِ} [9] وفي الوصل ورش، وكذلك قنبل من طريق ابن غلبون.
وأثبت {أَكْرَمَنِ ... أَهَانَنِ} في الحالين البزي, وفي الوصل نافع.
وقال أبو عبد الرحمن، وأبو حمدون، وأبو شعيب، وأبو خلاد، وأوقية، والدوري، ومحمد بن شجاع البلخي، وعبد الله بن يزيد, قالوا: قال اليزيدي: وكان أبو عمرو يقول: كيف شئت في الوصل، فأما الوقف فعلى الكتاب، وأخذ له مكي وأبو عمرو بالحذف في الحالين كالباقين.

اسم الکتاب : الإقناع في القراءات السبع المؤلف : ابن الباذِش الجزء : 1 صفحة : 394

صيغة PDF

شهادة

الفهرست