الإقناع في القراءات السبع - ابن الباذِش

اسم الکتاب : الإقناع في القراءات السبع المؤلف : ابن الباذِش الجزء : 1 صفحة : 349

اذْهَبْ} [41، 42] ، و {فِي ذِكْرِي, اذْهَبَا} [42, 43] فتحهن الحرميان وأبو عمرو.
ووافق ابن عامر في {لَعَلِّي} .
زاد ابن كثير وأبو عمرو {أَخِي، اشْدُدْ} [30، 31] .
وفتح نافع وأبو عمرو {لِذِكْرِي، إِنَّ} [14، 15] , و {يَسِّرْ لِي أَمْرِي} [26] ، و {عَلَى عَيْنِي، إِذْْ} [39، 40] ، و {بِرَأْسِي إِنِّي} [94] .
وفتح الحرميان {حَشَرْتَنِي أَعْمَى} [125] .
وورش وحفص {وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ} [18] .
وفيها محذوفة:
أثبت ابن كثير {أَلَّا تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ} [93] ساكنة في الحالين. ونافع وأبو عمرو ساكنة في الوصل.

سورة الأنبياء:
[4]- {قَالَ رَبِّي} خبر[1]: حفص وحمزة والكسائي.
[30]- {أَوَلَمْ يَرَ} بغير واو: ابن كثير.
[45]- {وَلَا يَسْمَعُ} بضم التاء وكسر الميم, {الصُّمُّ} نصب: ابن عامر.
[47]- {مِثْقَالَ} رفع هنا، وفي [لقمان: 16] : نافع.
[58]- {جُذَاذًا} بكسر الجيم: الكسائي[2].
[80]- {لِتُحْصِنَكُمْ} بالتاء: ابن عامر وحفص.
بالنون: أبو بكر. "والباقون بالياء"[3].
[88]- {نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ} بنون واحدة مشددا: ابن عامر وأبو بكر.

[1] بفتح القاف واللام وألف بينهما، والباقون على الأمر بضم القاف وسكون اللام دون ألف.
[2] والباقون بالضم.
[3] ما بين القوسين زيادة للتوضيح.

اسم الکتاب : الإقناع في القراءات السبع المؤلف : ابن الباذِش الجزء : 1 صفحة : 349

صيغة PDF

شهادة

الفهرست