الإقناع في القراءات السبع - ابن الباذِش

اسم الکتاب : الإقناع في القراءات السبع المؤلف : ابن الباذِش الجزء : 1 صفحة : 335

أَحْمِلُ} [36] ، {إِنِّي أَرَى سَبْعَ} [43] ، {إِنِّي أَنَا أَخُوكَ} [96] ، {أَبِي أَوْ} [80] ، {إِنِّي أَعْلَمُ} [96] ، والحرميان {لَيَحْزُنُنِي أَنْ} [13] .
ونافع وأبو عمرو {أَحَدُهُمَا إِنِّي} [36] ، {الْآخَرُ إِنِّي} [36] ، {رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ} [37] ، {نَفْسِي إِن} [53] ، {رَحِمَ رَبِّي إِنَّ} [53] , {يَأْذَنَ لِي} [80] ، و {رَبِّي إِنَّهُ} [98] ، {أَحْسَنَ بِي إِذْ} [100] ، {وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ} [86] .
وافق ابن عامر في {وَحُزْنِي} [86] ، ونافع {أَنِّي أُوفِي} [59] ، و {سَبِيلِي أَدْعُو} [108] .
وورش {وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ} [100] .
وسكن الكوفيون {آبَائي إِبْرَاهِيمَ} [38] ، و {لَعَلِّي أَرْجِعُ} [46] .
محذوفاتها ثلاث:
أثبت {حَتَّى تُؤْتُونِ} [66] في الحالين ابن كثير، وفي الوصل أبو عمرو.
و {مَنْ يَتَّقِ} [90] في الحالين قنبل.
وقال ابن الصباح وابن بقرة عن قنبل {يَرْتَعْ} [12] بياء في الحالين، وفي رواية أبي ربيعة وابن شنبوذ والزينبي عنه, وبه قرأت من طرقهم.
وقال ابن مجاهد وغيره عنه بحذفها في الحالين كالباقين.

سورة الرعد:
[4]- {وَزَرْعٌ} وما بعده[1]، رفع: ابن كثير وأبو عمرو وحفص.
[4]- {يُسْقَى} بالياء: عاصم وابن عامر.
[4]- {وَنُفَصِّلُ} بالياء: حمزة والكسائي.
[7] , [33]- {هَادٍ} ، و {وَالٍ} [11] ، و {وَاقٍ} [34] حيث وقعن، {وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ} [النحل: 69] منون في الوصل، وبياء في الوقف: ابن كثير، وقد ذكر.

[1] {وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ} والباقون بخفضها.

اسم الکتاب : الإقناع في القراءات السبع المؤلف : ابن الباذِش الجزء : 1 صفحة : 335

صيغة PDF

شهادة

الفهرست