مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
التجويد والقراءات
التفاسير
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
الإقناع في القراءات السبع
المؤلف :
ابن الباذِش
الجزء :
1
صفحة :
298
سورة البقرة
:
[91]- {يَخْدَعُونَ} بألف: الحرميان وأبو عمرو
[1]
.
[10]- {يُكَذِّبُونَ} خفيف: الكوفيون
[2]
.
[11، 13]- {قِيلَ} ، و {غِيضَ} [هود: 44] بالإشمام: الكسائي وهشام.
[36]- {فَأَزَلَّهُمَا} بألف: حمزة.
[37]- {فَتَلَقَّى آدَمُ} بالنصب {كَلِمَاتٍ} رفع: ابن كثير.
[48]- {وَلا يُقْبَلُ} بالتاء: ابن كثير وأبو عمرو.
[51]- {وَاعَدْنَا} ، {وَوَاعَدْنَاكُمْ} [طه: 80] بغير ألف حيث وقع: أبو عمرو.
[54]- {بَارِئِكُمْ} قد ذُكر.
[85]- {نَغْفِرْ لَكُمْ} بالياء مبنيا للمفعول: نافع.
بالتاء مثله: ابن عامر.
الباقون: بالنون مبنيا للفاعل.
[67]- {هُزُوًا} خفيف مهموز: حمزة، وإذا وقف حذف ونقل، هذا هو المختار.
بالضم وإبدال الهمزة واوا: حفص.
الباقون بالضم والهمز
[3]
.
[1]
لا خلاف في "يخادعون الله" أنه بضم الياء والألف وكسر الدال، إنما الخلاف في {وَمَا يَخْدَعُونَ} فقرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بضم الياء وفتح الخاء وألف بعدها مع كسر الدال, والباقون بفتح الدال والياء وسكون الخاء دون ألف.
[2]
والباقون بضم الياء وفتح الكاف وتشديد الذال.
[3]
حمزة: بسكون الزاي وفتح الهمزة وصلا.
اسم الکتاب :
الإقناع في القراءات السبع
المؤلف :
ابن الباذِش
الجزء :
1
صفحة :
298
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir