responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الإقناع في القراءات السبع المؤلف : ابن الباذِش    الجزء : 1  صفحة : 119
وأما {جَبَّارِينَ} ، و {أَنْصَارِي} فأمالهما أبو عمر عن الكسائي، وكذلك روى الكاغدي عن أبي عمر عن اليزيدي، عن أبي عمرو في {أَنْصَارِي} .
واختلف عن ورش في {جَبَّارِينَ} فكان أبو الطيب وابنه[1] يأخذان بالفتح، وبه أخذ أبو محمد مكي.
وكان عثمان بن سعيد يختار له بين بين، ويذكر أنه كذلك قرأ على خلف بن خاقان وفارس بن أحمد، والباقون بالفتح.
والذي هي فيه عين الفعل حروف هي: {بَارِئِكُمْ} في الموضعين في [البقرة: 54] ، و {الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ} في [الحشر: 24] ، و {وَسَارِعُوا} ، و {يُسَارِعُ} ، و {يُسَارِعُونَ} حيث وقع، وجملته تسعة مواضع، و {الْجَوَارِ} في [الشورى: 32] ، [والرحمن: 24] ، [وكورت: 16] .
فأمال الألف فيهن أبو عمر عن الكسائي، قال الأهوازي: سمعت أبا عبد الله اللالكائي يقول: كسر {الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ} عن الكسائي قياس لا نص.
وروى أبو عثمان المؤدب[2] عن أبي عمر عن الكسائي إمالة {يُوَارِي} ، و {فَأُوَارِيَ} في الموضعين في [المائدة: 31] كذا قال عن أبي عثمان: ابن شنبوذ وأبو طاهر بن أبي هاشم، على أن الأهوازي قد حكى عن أبي طاهر عن أبي عثمان الفتح، ولعل أبا طاهر روى عنه الإمالة ولم يأخذ بها إيثارا لما قرأ به علي ابن مجاهد من الفتح.
وروى أبو حامد بن المنقى عن أبي عمر عن الكسائي:
{فَلا تُمَارِ فِيهِمْ} في [الكهف: 22] بالإمالة.
وروى الخفاف عن أبي الزعراء عن أبي عمر عن الكسائي الإمالة في الكلمات الثلاث. الباقون بالفتح في جميع ذلك.
وتفرد هشام بإمالة {مَشَارِبُ} في [يس: 73] .

[1] طاهر بن عبد المنعم بن غلبون، وأبوه أبو الطيب عبد المنعم.
[2] سعيد بن عبد الرحيم الضرير روى عن دوري الكسائي.
اسم الکتاب : الإقناع في القراءات السبع المؤلف : ابن الباذِش    الجزء : 1  صفحة : 119
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست