تنوير المقباس من تفسير ابن عباس - الفيروز آبادي، مجد الدين

اسم الکتاب : تنوير المقباس من تفسير ابن عباس المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 384

{هَذَا فَوْجٌ} جمَاعَة {مُّقْتَحِمٌ} دَاخل {مَّعَكُمْ} النَّار فَيَقُول أول الْأمة لآخر الْأمة {لاَ مَرْحَباً بِهِمْ} لَا وسع الله عَلَيْهِم {إِنَّهُمْ صَالُواْ النَّار} داخلوا النَّار {قَالُواْ} آخر الْأمة

{إِذْ قَالَ} قد قَالَ {رَبُّكَ للْمَلَائكَة إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِّن طِينٍ} يَعْنِي آدم

{فَإِذَا سَوَّيْتُهُ} جمعت خلقه {وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي} جعلت الرّوح فِيهِ {فَقَعُواْ لَهُ} فَخَروا لَهُ {ساجدين}

{فَسَجَدَ الْمَلَائِكَة كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ} لآدَم

{إِلاَّ إِبْلِيسَ استكبر} تعظم عَن السُّجُود لآدَم {وَكَانَ مِنَ الْكَافرين} صَار من الْكَافرين بإبائه عَن أَمر الله

{قَالَ} الله لَهُ {يَا إِبْلِيس} يَا خَبِيث {مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ} صورت بيَدي {أَسْتَكْبَرْتَ} عَن السُّجُود لآدَم {أَمْ كُنتَ مِنَ العالين} من الْمُخَالفين لأمرى

{قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ} فَالنَّار تَأْكُل الطين فَلذَلِك لم أَسجد لَهُ

{قَالَ} الله لَهُ {فَاخْرُج مِنْهَا} من صُورَة الْمَلَائِكَة وَيُقَال من الأَرْض {فَإِنَّكَ رَجِيمٌ} مَلْعُون مطرود من رحمتى وكرامتى

{وَإِن عَلَيْك لَعْنَتِي} عَذَابي وسخطي وَيُقَال أجلاه الله إِلَى جزائر الْبَحْر وَلَا يدْخل فِيهَا إِلَّا كَهَيئَةِ السَّارِق وَعَلِيهِ أطمار يروع فِيهَا {إِلَى يَوْمِ الدّين} يَوْم الْحساب

{إِن يُوحى} مَا يُوحى {إِلَيَّ إِلاَّ أَنَّمَآ أَنَاْ نَذِيرٌ} رَسُول مخوف {مُّبِينٌ} بلغَة تعلمونها ثمَّ بَين خُصُومَة الْمَلَائِكَة فَقَالَ اذكر يَا مُحَمَّد لَهُم

{قَالَ} إِبْلِيس {رَبِّ} يَا رب {فأنظرني} فأجلني

{وَقَالُواْ مَا لَنَا لاَ نرى} فِي النَّار {رِجَالاً} يعنون فُقَرَاء الْمُؤمنِينَ {كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِّنَ الأشرار} من السفلة والفقراء

{مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بالملإ الْأَعْلَى} يَعْنِي الْمَلَائِكَة لَو لم أكن رَسُولا {إِذْ يَخْتَصِمُونَ} إِذْ يَتَكَلَّمُونَ حِين قَالُوا أَتجْعَلُ فِيهَا من يفْسد فِيهَا الْآيَة

{قَالُواْ} الأول وَالْآخر {رَبَّنَا} يَا رَبنَا {مَن قَدَّمَ لَنَا} من شرع لنا {هَذَا} الدّين يعنون إِبْلِيس وَسَائِر الرؤساء {فَزِدْهُ عَذَاباً ضِعْفاً فِي النَّار} مِمَّا علينا

{أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيّاً} سخرناهم فِي الدُّنْيَا {أَمْ زَاغَتْ} مَالَتْ {عَنْهُمُ الْأَبْصَار} أبصارنا فَلَا نراهم

{إِنَّ ذَلِكَ} الَّذِي ذكرت من خبر أهل النَّار {لَحَقٌّ} صدق {تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّار} كَلَام أهل النَّار بِالْخُصُومَةِ بَعضهم مَعَ بعض

{قُلْ} يَا مُحَمَّد لأهل مَكَّة {إِنَّمَآ أَنَاْ مُنذِرٌ} رَسُول مخوف {وَمَا مِنْ إِلَه إِلاَّ الله الْوَاحِد} بِلَا ولد وَلَا شريك {القهار} الْغَالِب على خلقه

{رَبُّ السَّمَاوَات} خَالق السَّمَوَات {وَالْأَرْض وَمَا بَيْنَهُمَا} من الْخلق والعجائب {الْعَزِيز} هُوَ الْعَزِيز بالنقمة لمن لَا يُؤمن بِهِ {الْغفار} لمن تَابَ وآمن بِهِ

{قُلْ} يَا مُحَمَّد {هُوَ} يَعْنِي الْقُرْآن {نَبَأٌ} خبر {عَظِيمٌ} كريم شرِيف فِيهِ خبر الْأَوَّلين والآخرين

{أَنتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ} مكذبون بِهِ تاركون لَهُ

{بل أَنْتُم لَا مرْحَبًا بكم} لَا وسع الله عَلَيْكُم {أَنتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ} شرعتموه {لَنَا} هَذَا الدّين فاقتدينا بكم {فَبِئْسَ الْقَرار} الْمنزل لنا وَلكم

اسم الکتاب : تنوير المقباس من تفسير ابن عباس المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 384

صيغة PDF

شهادة

الفهرست